紺發(fā)丹顏氣粹和，大茅峰畔隱云蘿。至人朝斗傳靈訣，先帝觀龍賜御歌。町疃瑞文眠徑草，蜿蜒神物戲池波。自慚五馬來(lái)塵外，一挹仙風(fēng)幸已多。

醫(yī)國(guó)藥萬(wàn)金，補(bǔ)袞線五色，誰(shuí)令落江湖，刺史六百石。眾萬(wàn)溝壑瀕，援手公一力。平生富青州，關(guān)心豈官職。

春去也，多謝洛城人。弱柳從風(fēng)疑舉袂，叢蘭裛露似沾巾。獨(dú)坐亦含嚬。

真香入玉初無(wú)信，香欲尋人玉始開(kāi)。不是滿枝生綠葉，端須認(rèn)作嶺頭梅。

轥藉霜威欲斷肌，傲霜挺挺發(fā)南枝。微風(fēng)披拂香來(lái)去，皎月勾添光陸離。已入鸞臺(tái)弄妝手，猶存谷口出塵姿?？酂o(wú)疏影橫斜句，深愧林逋處士詩(shī)。

春日成都寺，桐華一院芳。窗疎紅卷跋，焙暖雪吹香。論事惟三代，評(píng)詩(shī)宗晚唐。開(kāi)編疑未瑩，今欲扣山房。

牛頭山上有深隈，佛窟何人向此開(kāi)。過(guò)去辟支還示見(jiàn)，分明彌勒又生來(lái)。刀如敝盡鋒何在，形若銷亡氣莫回。死復(fù)受形胎可入，有無(wú)真妄使人猜。

維堯則天，與天同大。俯視九州，細(xì)于一芥。挈以畀舜，超然自邁。維舜則堯，與堯同高。俯視四海，細(xì)于一毫。挈以畀禹，熙然自陶。堯舜之禪，允矣嘉躅。若稽厥齡，或髦攸趣。洪惟高宗，才五十六。遽行堯事，有斷于獨(dú)。洪惟壽皇，才六十三。遽行舜事，不謀于僉。未倦于勤，先養(yǎng)其恬。功成身退，道與天參。圣人視天，遞進(jìn)遞退。進(jìn)退俱休，堯逐個(gè)之運(yùn)。于赫兩朝，德宏業(yè)峻。銖較寸量，寧啻堯舜。堯七十六，治水云初。咨岳試鯀，不遑寧居。高宗時(shí)則，斯慶壽余。久與道息，心實(shí)若虛。舜六十三，即真云始。咨岳相禹，不遑寧止。壽皇時(shí)則，斯巽位已。新與道休，心豁若洗。凡退政幾，等與大徽。此退之蚤，彼退之遲。遲容可及，蚤孰逾斯。凡傳國(guó)璽，等謂大媺。彼傳之賢，此傳之子。賢容可求，子孰獲只。傳子若賢，一出于天。天固與子，尤人所便。便而遂者，榮具慶全。退蚤若遲，一關(guān)于數(shù)。數(shù)固與蚤，尤人所慕。慕而得之，榮全慶具。蚤于堯舜，三十三年。獨(dú)不一后，獨(dú)不一先。兩朝吻合，時(shí)乃自然。舜后于堯，七歲而禪。胡為爾稽，匪有攸戀。不欲與堯，匹休齊善。壽皇禪意，蓋與舜俱。所后七年，匪跡是拘，不期而同，自然之符。高宗禪時(shí)，久暘忽雨。雨應(yīng)云何，恩洽以溥。壽皇禪時(shí)，久雨忽暘。暘應(yīng)云何，德輝以光。得天之應(yīng)，誕彰孔盛。新皇丕承，合為三圣。用牲于廟，靡靈弗歆。式昭新皇，上合天心。決政于堂，靡弗弗暢。式昭新皇，下符人望。天人同歸，欲逃莫從。雖父?jìng)髯?，亶為至公。漢唐豈無(wú)，揖遜之主。非出本心，未為盛舉。猗三圣君，真堯舜禹。三圣一家，累洽重華。前未之有，后無(wú)以加。小臣獻(xiàn)頌，大而非夸。

庭樹(shù)烏，爾何不向別處棲？夜夜夜半當(dāng)戶啼。家人把燭出洞戶，驚棲失群飛落樹(shù)。一飛直欲飛上天，回回不離舊棲處。未明重繞主人屋，欲下空中黑相觸。風(fēng)飄雨濕亦不移，君家樹(shù)頭多好枝。

悵望淮山落木風(fēng)，楚天云霧更重重?；洀奈髀穪?lái)東路，倏見(jiàn)三冬過(guò)一冬。貂敝人誰(shuí)憐季子，樓高吾豈下元龍。求田問(wèn)舍今良策，自覺(jué)歸歟興頗濃。