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單詞乎

菩薩蠻·溪山掩映斜陽里

溪山掩映斜陽里,樓臺影動鴛鴦起。隔岸兩三家,出墻紅杏花。
綠楊堤下路,早晚溪邊去。三見柳綿飛,離人猶未歸。

翻譯和注釋

譯文
溪水和山峰都籠罩在夕陽余暉之中。微風(fēng)吹拂下,溪水蕩起層層綠波,倒映在水中的樓臺也仿佛在晃動,驚起了水面上的鴛鴦。溪水的兩岸,只住著兩三戶人家,一枝嬌艷的杏花從院墻上探出頭來。
在楊柳掩映的溪邊小路上,有人天天在那里徘徊觀望。年年看柳絮飄飛,至今已經(jīng)看了三次,離人為什么還不還鄉(xiāng)?

注釋
菩薩蠻:本唐教坊曲,后用為詞牌。亦作《菩薩鬘》,又名《子夜歌》、《重疊金》等。唐宣宗大中年間,女蠻國派遣使者進(jìn)貢,她們身上披掛著珠寶,頭上戴著金冠,梳著高高的發(fā)髻,讓人感覺宛如菩薩,當(dāng)時(shí)教坊就因此制成《菩薩蠻曲》,于是后來《菩薩蠻》成了詞牌名。另有《菩薩蠻引》、《菩薩蠻慢》?!镀兴_蠻》也是曲牌名,屬北曲正宮,字句格律與詞牌前半闋同,用在套曲中。此調(diào)用韻兩句一換,凡四易韻,平仄遞轉(zhuǎn),以繁音促節(jié)表現(xiàn)深沉而起伏的情感,歷來名作最多。
樓臺影動:表明溪水在微風(fēng)的吹拂下,蕩起綠波,而樓臺的影子也如同晃動一般。
鴛鴦:一種情鳥,雌雄相依,形影不離,如同良侶。
柳綿:成熟了的柳葉種子,因其上有白色茸毛、隨風(fēng)飄舞如棉似絮而得名,又叫柳絮。在古代水邊楊柳往往是送別的場所。
離人:離別的人;離開家園、親人的人。

菩薩蠻·溪山掩映斜陽里問答

問:《菩薩蠻·溪山掩映斜陽里》的作者是誰?
答:菩薩蠻·溪山掩映斜陽里的作者是魏夫人
問:菩薩蠻·溪山掩映斜陽里是哪個(gè)朝代的詩文?
答:菩薩蠻·溪山掩映斜陽里是宋代的作品
問:菩薩蠻·溪山掩映斜陽里是什么體裁?
答:詞
問:溪山掩映斜陽里,樓臺影動鴛鴦起 出自哪首詩文,作者是誰?
答:溪山掩映斜陽里,樓臺影動鴛鴦起 出自 宋代魏夫人的《菩薩蠻·溪山掩映斜陽里》
問:溪山掩映斜陽里,樓臺影動鴛鴦起 的下一句是什么?
答:溪山掩映斜陽里,樓臺影動鴛鴦起 的下一句是 隔岸兩三家,出墻紅杏花。
問:出自魏夫人的名句有哪些?
答:魏夫人名句大全

菩薩蠻·溪山掩映斜陽里賞析

【評解】
    這首詞抒寫離人相思之情。上片著意描寫春景。樓臺影動,鴛鴦驚起。杏花出墻,斜陽掩映,溪山如畫,春色滿眼。
    下片借景抒情。每日在溪頭路邊徘徊,雖已三見柳絮紛飛,而離人猶未歸來。對此良辰美景,不禁觸動綿綿相思之情。全詞婉柔蘊(yùn)藉,優(yōu)美自然。
    【集評】
    朱晦庵云:“本朝婦女能文者,惟魏夫人及李易安二人而已?!?br>    (《詞林紀(jì)事》卷十九)
    薛礪若《宋詞通論》:她雖不能與易安并論,但在女作家中,確為超群出眾之才。詞中名句如“隔岸兩三家,出墻紅杏花”,即與并時(shí)諸賢相較,亦為出色當(dāng)行之作。
    《詞林紀(jì)事》頁十九引《雅編》:魏夫人有《江城子》、《卷珠簾》諸曲,膾炙人口。其尤雅正者,則《菩薩蠻》云云,深得《國風(fēng)·卷耳》之遺。
--引自惠淇源《婉約詞》
此詞寫景以抒情,情因景生,描繪了思婦盼望遠(yuǎn)行丈夫歸來的情思。全詞緊緊圍繞一個(gè)“溪”字構(gòu)圖設(shè)色,表情達(dá)意,寫得清新自然,不落俗套,饒有情韻,耐人尋味。
首句“ 溪山掩映斜陽里”寫斜陽映照下的溪山,側(cè)重點(diǎn)在于“溪”字 。次句“樓臺影動鴛鴦起”,補(bǔ)足上文,進(jìn)一步寫溪中景色。在夕陽斜照之下,溪中不僅有青山的倒影,而且還有樓臺的倒影,還有對對鴛鴦在溪中嬉水 。上句專寫靜景,下句則動中有靜。
“樓臺影動 ”,表明溪水在微風(fēng)吹拂之下,蕩起層層綠波,樓臺的影子也仿佛在晃動一般。再添上“鴛鴦起”一筆,整個(gè)畫面就充滿了盎然生趣。三、四兩句寫兩岸景色,這條溪水的兩岸,只住著兩三戶人家 ,人煙并不稠密,環(huán)境自然是幽靜的。
至此 ,上面所說的樓臺原是這幾戶臨水人家的住宅,全詞意脈連貫,針線綿密。這句為實(shí)寫,下一句便是虛寫 ,如此虛實(shí)相生。深院高墻,關(guān)不住滿園春色,一枝紅杏花,帶著嬌艷的姿態(tài),硬是從高高的圍墻上探出頭來。此句的妙處在于一個(gè)“出”字,詞以“出”字形容紅杏花,寫出了春天的勃勃生機(jī),意味雋永。
詞的下片,轉(zhuǎn)入抒情,但仍未脫“溪”字。在溪水旁邊 ,有一道長堤 ,堤上長著一行楊柳,暮春時(shí)節(jié),嫩綠的柳絲籠罩著長堤,輕拂著溪水,而魏夫人作為臨水人家的婦女,是經(jīng)常從這里走過的?!霸缤怼币辉~,并非指時(shí)間的早和晚。張相《詩詞曲語辭匯釋》卷六云:“早晚,猶云隨時(shí)也;日日也?!逼淞x猶如舒亶《鵲橋仙》詞“兩堤芳草一江云,早晚是西樓望處”。在古代,水邊柳外,往往是送別的場所。據(jù)《宋史·曾布傳 》,曾布于神宗元豐中,連知秦州、陳州、蔡州和慶州。陸游《老學(xué)庵筆記》卷七也說 :“曾子宣丞相,元豐間帥慶州,未至,召還,主陜府,復(fù)還慶州,往來潼關(guān)。夫人魏氏作詩戲丞相云 :‘使君自為君恩厚,不是區(qū)區(qū)愛華山。’”在這期間,曾布告別家人,游宦在外,可能連續(xù)三年。此處,當(dāng)指魏夫人填詞述懷。結(jié)尾二句說明她在溪邊已徜徉了三年,年年都見過一次柳絮紛飛。從柳絮紛飛想到當(dāng)年折柳贈別,這是很自然的?!叭娏d飛”是實(shí)語,而著一“猶”字,便化實(shí)為虛了,這樣,哀怨之情,離別之恨,便隱然流于言外。
此詞在聲律上極具特色,八句中兩句一葉韻,如“里”與“起”、“家”、與“花”、“路”與去 、“飛”與“歸 ”,均押韻工整;且兩句與兩句之間又平仄交錯(cuò) ,如上片四句“里”與“起”是仄聲韻,“家”與“花”是平聲韻;下片“路”與“去”是仄聲韻,“飛”與“歸”是平聲韻 ,讀來十分諧婉 ,再加上語言曉暢,詞句清麗,較好地抒寫了貴族婦女溫柔敦厚而又婉曲纏綿的感情。
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