稽峰倚云千仞高，澄湖倒影分秋毫。當(dāng)年逸賞有余意，徘徊不忍移輕舠。

野迥村疏起暮寒，偶逢廢驛卸征鞍。主人家比漁舟小，客子房如鶴柵寬。燈與鄰?fù)呶匆?，風(fēng)從壁入避尤難。似聞南去加蕭索，一夜披衣坐不安。

出門四顧望，此日何徘徊。終南舊山色，夫子安在哉。君詩如門戶，夕閉晝還開。君名如四時(shí)，春盡夏復(fù)來。原野多丘陵，累累如高臺(tái)。君墳須數(shù)尺，誰與夫子偕。

　　臨川之城東，有地隱然而高，以臨于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以長(zhǎng)，曰王羲之之墨池者，荀伯子《臨川記》云也。羲之嘗慕張芝，臨池學(xué)書，池水盡黑，此為其故跡，豈信然邪？ 　　方羲之之不可強(qiáng)以仕，而嘗極東方，出滄海，以娛其意于山水之間；豈其徜徉肆恣，而又嘗自休于此邪？羲之之書晚乃善，則其所能，蓋亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，豈其學(xué)不如彼邪？則學(xué)固豈可以少哉，況欲深造道德者邪？ 　　墨池之上，今為州學(xué)舍。教授王君盛恐其不章也，書‘晉王右軍墨池’之六字于楹間以揭之。又告于鞏曰：“愿有記”。推王君之心，豈愛人之善，雖一能不以廢，而因以及乎其跡邪？其亦欲推其事以勉其學(xué)者邪？夫人之有一能而使后人尚之如此，況仁人莊士之遺風(fēng)余思被于來世者何如哉！ 　　慶歷八年九月十二日，曾鞏記。

君家東海東，君去因秋風(fēng)。漫漫指鄉(xiāng)路，悠悠如夢(mèng)中。煙霧積孤島，波濤連太空。冒險(xiǎn)當(dāng)不懼，皇恩措爾躬。

空王門下，法令當(dāng)行。列局分司，利生為務(wù)。無明海內(nèi)，駕起慈舟。入我山中，盛栽忍草。伶俜游子，誘引還家。直指衣中，久懷至寶。獲解脫道，證本圓常。報(bào)佛深恩，方名垂手。不傷風(fēng)化，物義兩全。金殿玉堂留不住，披毛戴角又重來。

瘴地經(jīng)行促棹謳，周南太史幾年留。后來遙識(shí)猶青眼，別久懸知半白頭。宋玉又經(jīng)巫峽去，謫仙初罷夜郎游。長(zhǎng)江風(fēng)水追難及，悵望春波一葉舟。

七月芙蓉生翠水。明霞拂臉新妝媚。疑是楚宮歌舞妓。爭(zhēng)寵麗。臨風(fēng)起舞夸腰細(xì)。烏鵲橋邊新雨霽。長(zhǎng)河清水冰無地。此夕有人千里外。經(jīng)年歲。猶嗟不及牽牛會(huì)。

路詢山市宿，店近石橋橫。老水穿檐過，低窗照水明。雨聲凄客思，野處愜幽情。沽酒聊牽睡，茅柴醉不成。

水遠(yuǎn)沉來信，山長(zhǎng)疊去愁。夜深關(guān)月白，休憑驛邊樓。