驟雨打新荷
海榴初綻,朵朵簇紅羅。
乳燕雛鶯弄語,有高柳鳴蟑相和。
驟雨過,珍珠亂撒,打遍新荷。
人生百年有幾,念良辰美景,休放虛過。
窮通前定,何用苦張羅。
命友邀賓玩賞,對(duì)芳尊淺酌低歌。
且酩酊,任他兩輪日月,來往如梭。
翻譯和注釋
譯文
綠葉繁茂一片濃陰,綠蔭布滿池塘中的水閣,這里最涼快。石榴花剛開,妖嬈艷麗散發(fā)撲鼻的香氣。雛燕幼鶯嘰嘰地說著話,高高的柳枝上有蟬鳴相和。驟雨剎時(shí)飛來,像珍珠一般亂灑,打遍池塘里一片片新荷。
人生能有多長(zhǎng)時(shí)間,想想那良辰美景,好像剛剛做了一場(chǎng)夢(mèng)一樣。命運(yùn)的好壞是由前生而定的,何必要自己苦苦操勞呢。邀請(qǐng)賓客朋友玩賞,喝酒唱歌,暫且喝個(gè)酩酊大醉,任憑它日月輪轉(zhuǎn),來往像穿梭。
注釋
海榴:即石榴。
撒:撒落。
幾:幾許,此處指多長(zhǎng)時(shí)間。
窮通前定:意為失意得意命運(yùn)的好壞由前生而定。
命友:邀請(qǐng)朋友。
芳尊:美酒。尊,即樽,酒杯。
驟雨打新荷問答
問:《驟雨打新荷》的作者是誰?
答:驟雨打新荷的作者是元好問
問:驟雨打新荷是哪個(gè)朝代的詩文?
答:驟雨打新荷是金代的作品
問:驟雨打新荷是什么體裁?
答:詞
問:綠葉陰濃,遍池亭水閣,偏趁涼多 出自哪首詩文,作者是誰?
答:綠葉陰濃,遍池亭水閣,偏趁涼多 出自 金代元好問的《驟雨打新荷》
問:綠葉陰濃,遍池亭水閣,偏趁涼多 的下一句是什么?
答:綠葉陰濃,遍池亭水閣,偏趁涼多 的下一句是 海榴初綻,朵朵簇紅羅。
問:出自元好問的名句有哪些?
答:元好問名句大全
驟雨打新荷賞析
《唐詩三百首》中,只有兩首是專抒夏日好處的,一首是孟浩然《夏日南亭懷辛大》:“山光忽西落,池月漸東上。散發(fā)乘夕涼,開軒臥閑敞。荷風(fēng)送香氣,竹露滴清響?!币皇资琼f應(yīng)物《郡齋雨中與諸文士燕集》:“兵衛(wèi)森畫戟,燕寢凝清香。海上風(fēng)雨至,逍遙池閣涼。……”不約而同,都突出了“涼”的美感。夏日景物的色彩要比春天濃烈和熱鬧得多,文人卻偏偏不敢去全身心地迎接,先要為自己留一塊虛靜的涼蔭。也許這是因?yàn)樵谙募镜难谉乐?,澄懷滌煩是娛目游心的首要前提,有“閑情”才有“逸致”。
本篇前半繪寫夏日?qǐng)@亭的自然景色,首先也是強(qiáng)調(diào)“涼多”。這是從池塘水閣遍布的一片“綠葉陰濃”來呈現(xiàn)的,屏絕了驕陽和暑氣,構(gòu)筑了理想的適于憩息的清涼世界。作者寫的是“陰濃”,卻不忘點(diǎn)明“綠葉”。因?yàn)殡S后兩句便敘出了“朵朵蹙紅羅”的石榴花,紅綠相映,繪出了園亭夏景的濃烈色彩。這五句的基調(diào)是靜謐的,于是作者又搜索到了園中的聲:“老燕攜雛弄語,對(duì)高柳鳴蟬相和?!毖嘧幽剜s鳴高柳,表現(xiàn)了萬物的安適自得,這不僅沒有破壞寧和的氛圍,反而更增添了夏景的恬美。在“偏趁涼多”的澄懷意境中,去進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)和領(lǐng)略夏令的美感,這是詩人高出一籌之處。
最值得稱妙的是詩人并不以此為滿足,而是在寫景的結(jié)尾添出一場(chǎng)“驟雨”。雨點(diǎn)“似瓊珠亂撒”,跳躍奔放,“打遍新荷”,歷歷如聞,這一切都表現(xiàn)出詩人對(duì)它的欣賞。這一場(chǎng)驟雨的洗禮推出了一番全新的景象,不同于疊床架屋的泛泛之筆,但它的別開生面,卻使前時(shí)的種種美感錦上添花?!皼龆唷笔遣挥谜f了,從“選色”的方面看,它增出了“新荷”,且使前時(shí)的池亭水閣、綠樹紅花在“雨過”后更為明潔、澤潤(rùn);從“征聲”的一面說,燕語蟬鳴可能有一時(shí)的沉默,而“驟雨打新荷”的琤琮聲卻不啻是一支更為動(dòng)聽的樂曲,且仍有愈喧愈靜、以鬧助恬之妙。作者以之作為“良辰美景”的充分體現(xiàn),并隨之接出“休放虛過”的感慨,我們是能深會(huì)其心的。
曲的下片轉(zhuǎn)入抒寫感慨的內(nèi)容,一是人生苦短,二是窮通有命,于是得出了及時(shí)行樂的結(jié)論。這種感想本屬于老生常談,但我們并不覺陳腐可厭,正是因?yàn)樗米约淳笆闱?,而前時(shí)的寫景已作了成功的鋪墊。一來是上片的景語中確實(shí)充分集中了夏日的“良辰美景”,值得不計(jì)代價(jià)地去“玩賞”、“酩酊”;二來是詩人在敘景中洋溢著一派隱逸脫俗的天趣,“何用苦張羅”,便帶有蔑視奔競(jìng)、看破紅塵的高士風(fēng)味;三來是“驟雨打新荷”這一自然現(xiàn)象的變化與“兩輪日月,來往如梭”的人世社會(huì)的變化同有可味之處,順適自然,委運(yùn)任化,也就有了邏輯上的聯(lián)系?!叭松鐗?mèng)”四字算得耳熟能詳了,但我們讀了蘇東坡“大江東去”的《念奴嬌》,照樣覺得震鑠耳目??梢娨皇壮晒Φ奈膶W(xué)作品,于自身的藝術(shù)美感之外,還往往能激起讀者對(duì)人生常理的深思與共鳴。
這是作者在《小圣樂》曲調(diào)基礎(chǔ)上的自度曲,問世后流播人口,“名姬多歌之”。筆記載趙孟頫日后在歌筵上聽歌女獻(xiàn)唱此曲,感慨作詩,有“主人自有滄洲趣,游女仍歌白雪詞”之句(見《輟耕錄》)。可見此曲對(duì)散曲的初創(chuàng)及擴(kuò)大影響,起了不小的作用。早期文人的自度散曲本質(zhì)是詞,亦以詞法為之;不同于晚期宋詞的是它配上了北曲的宮調(diào)。《四庫(kù)全書總目提要》:“自宋趙彥肅以句字配協(xié)律呂,遂有曲譜。至元代,如《驟雨打新荷》之類,則愈出愈新”,便指出了這一特點(diǎn)。言下也有視此曲為散曲開山之祖的含意。
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