感事問答
問:《感事》的作者是誰?
答:感事的作者是晁說之
問:感事是哪個朝代的詩文?
答:感事是宋代的作品
問:王師真不戰(zhàn),天險易摧殘 出自哪首詩文,作者是誰?
答:王師真不戰(zhàn),天險易摧殘 出自 宋代晁說之的《感事》
問:王師真不戰(zhàn),天險易摧殘 的下一句是什么?
答:王師真不戰(zhàn),天險易摧殘 的下一句是 盡室半徒步,朝饑夜更寒。
問:出自晁說之的名句有哪些?
答:晁說之名句大全
- 送韶化士干靈云古寺基劍客重尋眼翳生,至今孤露不堪聞。老韶直下能扶起,十□精神減八分。
- 怪夢十首身謀曾不暇,何況子孫謀。我老宜多病,癡人豈識愁。管窺天謂小,繩挽日難留。將騎言何猥,蒼茫下白樓。
- 送強(qiáng)甫赴惠安六言十首村叟昔嘗為宰,溪民今未忘吾。汝父德薄勿效,前有子野易□。
- 臨江仙(杜安人生日)七夕長留河漢女,重陽又屬騷人。只馀八八號佳辰。中和無與擬,摏作一家春。俗事縈人何日了,隨緣女嫁男婚。卻將不系自由身。閑中書日月,隨處弄兒孫。
- 刑賞忠厚之至論標(biāo)簽:古文觀止堯、舜、禹、湯、文、武、成、康之際,何其愛民之深,憂民之切,而待天下以君子長者之道也。有一善,從而賞之,又從而詠歌嗟嘆之,所以樂其始而勉其終。有一不善,從而罰之,又從而哀矜懲創(chuàng)之,所以棄其舊而開其新。故其吁俞之聲,歡忻慘戚,見于虞、夏、商、周之書。成、康既沒,穆王立,而周道始衰,然猶命其臣呂侯,而告之以祥刑。其言憂而不傷,威而不怒,慈愛而能斷,惻然有哀憐無辜之心,故孔子猶有取焉?! 秱鳌吩唬骸百p疑從與,所以廣恩也;罰疑從去,所以慎刑也。當(dāng)堯之時,皋陶為士。將殺人,皋陶曰“殺之”三,堯曰“宥之”三。故天下畏皋陶執(zhí)法之堅,而樂堯用刑之寬。四岳曰“鯀可用”,堯曰“不可,鯀方命圮族”,既而曰“試之”。何堯之不聽皋陶之殺人,而從四岳之用鯀也?然則圣人之意,蓋亦可見矣?! 稌吩唬骸白镆晌┹p,功疑惟重。與其殺不辜,寧失不經(jīng)?!眴韬簦M之矣??梢再p,可以無賞,賞之過乎仁;可以罰,可以無罰,罰之過乎義。過乎仁,不失為君子;過乎義,則流而入于忍人。故仁可過也,義不可過也。古者賞不以爵祿,刑不以刀鋸。賞之以爵祿,是賞之道行于爵祿之所加,而不行于爵祿之所不加也。刑之以刀鋸,是刑之威施于刀鋸之所及,而不施于刀鋸之所不及也。先王知天下之善不勝賞,而爵祿不足以勸也;知天下之惡不勝刑,而刀鋸不足以裁也。是故疑則舉而歸之于仁,以君子長者之道待天下,使天下相率而歸于君子長者之道。故曰:忠厚之至也?! 对姟吩唬骸熬尤珈?,亂庶遄已。君子如怒,亂庶遄沮?!狈蚓又褋y,豈有異術(shù)哉?時其喜怒,而無失乎仁而已矣?!洞呵铩分x,立法貴嚴(yán),而責(zé)人貴寬。因其褒貶之義,以制賞罰,亦忠厚之至也。
- 奉和圣製社日天官考?xì)v占元日,浹宇祈農(nóng)協(xié)盛時,芟柞尚傳周室頌,枌榆仍秩漢家祠。三農(nóng)普遂耕耘樂,萬象均承雨露滋。推策授人敷景化,穰穰喜貺億年期。
- 故宮瓊臺玉館照青紅,夢斷思陵檜柏風(fēng)。三十二門金鎖合,年年春到掃梧桐。
- 和毛學(xué)士舍人早春陋巷冬將盡,東風(fēng)細(xì)雜籃。解牽窗夢遠(yuǎn),先是澗梅諳。茶癖金鐺快,松香玉露含。書齋山帚撅,盤饌藥花甘。雅得琴中妙,常挪臉?biāo)坪?。雪消聞苦蟄,氣候似宜蠶。密勿須清甲,朝歸繞碧潭。丹心空拱北,新作繼周南。竹杖無斑點(diǎn),紗巾不著簪。大朝名益重,后進(jìn)力皆覃。至理雖亡一,臣時亦說三。不知門下客,誰上晏嬰驂。
- 次韻林子中蒜山亭見寄奇逸多聞老敬通,何人慷慨解憐翁。十年簿領(lǐng)催衰白,一笑江山發(fā)醉紅。聞道賦詩臨北固,未應(yīng)舉扇向西風(fēng)。叩頭莫喚無家客,歸掃岷峨一畝宮。
- 奉使契丹二十八首其二十二學(xué)士院端午帖子二壽康朝謁蚤,長信燕閑多。不有圖書樂,其如晝漏何。