謝氏雖多女，中郎竟乏兒。人生忽至此，天道果無(wú)知。一代英才往，千篇故稿遺。生平同翰墨，不及鏤豐碑。

夜久燭花落，凄聲生遠(yuǎn)林。有懷嫌會(huì)淺，無(wú)事又秋深。黃葉歸田夢(mèng)，白頭行路吟。山中亦可樂(lè)，不似此同襟。

酒盡燈殘夜二更，打窗風(fēng)雪映空明。馳來(lái)北馬多驕氣，歌到南風(fēng)盡死聲。海外更無(wú)奇事報(bào)，國(guó)中惟有旅葵生。不知冰冱何時(shí)了，一見(jiàn)梅花眼便清。

今月季秋，彀日辛亥。路寐合宮，親修嚴(yán)配。北方之神，五室來(lái)會(huì)。馨列是{左目右寽}，庬褫攸介。

西風(fēng)拂面飲微酣，小摘茱萸手自簪。極羨酒兼詩(shī)共好，正緣人與景相參。杜門(mén)不復(fù)貪游賞，落帽無(wú)由際劇談。嘆息登高兄弟遠(yuǎn)，目隨鴻雁過(guò)天南。

燕芹香老春深，微風(fēng)＊?jiǎng)有麦虼?。驚敲夢(mèng)斷，忙呼小玉，故人來(lái)未。香縷篩簾，游絲墮幾，暖薰花氣。問(wèn)春隨鶯到，又隨燕去，誰(shuí)解得，東君意。澗水流紅影里。小樓東、有人孤倚。殘?zhí)抑?，鬢容撩亂，未堪妝洗。冉冉年光，悠悠時(shí)事，不如沉醉。更韋娘一曲，司空慣見(jiàn)，也應(yīng)回睇。

舉貢諸兄事孔方，平生學(xué)易問(wèn)歸藏。漸欣過(guò)客知吾懶，未怪小兒如我長(zhǎng)。鶴怨猿驚成底事，烏踆兔蹶自奔忙。便須耳熱追行樂(lè)，更擬心齋得坐忘。

木種十年計(jì)，苓培千歲根。三生疑宿植，九殞志酬恩。遠(yuǎn)送竟須別，百懷難具論。任安窮自分，義不辱公門(mén)。

賢哉過(guò)縣尹，德政是吾師。萬(wàn)事無(wú)鋒穎，一惦惟孝慈。家貧因客冗，發(fā)白為民饑。誰(shuí)刻前山石，令人去后思。

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也?！　∪舴蛉粘龆嘱_(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。　　至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也?！　∫讯﹃?yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。