無窮名利塵，軒蓋逐年新。北闕東堂路，千山萬水人。云離僧榻曙，燕遠(yuǎn)鳳樓春。荏苒文明代，難歸釣艇身。

胸中消息千年歷，舌底窮通一世人。試把五行推測看，廣文官冷幾時春。

齋潔奉惟馨，瑤臺獨(dú)自升。樓迷五里霧，壇獨(dú)九枝燈。珠館來青雀，琁題射玉繩。疏鐘平野闊，古柏夕霏凝。鶴扇真規(guī)月，仙衣可鏤冰。春茶泛云液，曉飯薦蘭蒸。煉藥疑洪井，藏書類羽陵。回瞻太帝室，飛檻更長憑。

春晚娑羅百葉開，仙翁精舍長蓬萊。朝元未罷門深閉，不管人間有客來。上大面

客裹年華老，舡頭日色曛。天寒催雨雪，地遠(yuǎn)隔飛云。為吏徒三尺，於民未一分。重慚豪杰士，度外立奇勛。

風(fēng)韻雍容未甚都，尊前甘橘可為奴。誰憐流落江湖上，玉骨冰肌未肯枯。誰教并蒂連枝摘，醉后明皇倚太真。居士擘開真有意，要吟風(fēng)味兩家新。

雜樹本唯金谷苑。諸花舊滿洛陽城。正是古來歌舞處。今日看時無地行。

劉三舊是多情種，浪跡煙波又一年。近日詩腸饒幾許？何妨伴我聽啼鵑。

余通籍三十余年，官至極品，而學(xué)業(yè)一無所成，德行一無許可，老大徒傷，不勝悚惶慚赧。今將永別，特將四條教汝兄弟。　　一曰慎獨(dú)而心安。自修之道，莫難于養(yǎng)心；養(yǎng)心之難，又在慎獨(dú)。能慎獨(dú)，冊內(nèi)省不疚，可以對天地質(zhì)鬼神。人無一內(nèi)愧之事，則天君泰然。此心?？熳銓捚?，是人生第一自強(qiáng)之道，第一尋樂之方，守身之先務(wù)也?！　《恢骶磩t身強(qiáng)。內(nèi)而專靜純一，外而整齊嚴(yán)肅。敬之工夫也；出門如見大賓，使民如承大祭，敬之氣象也；修己以安百姓，篤恭而天下平，敬之效驗也。聰明睿智，皆由此出。莊敬日強(qiáng)，安肆日偷。若人無眾寡，事無大小，一一恭敬，不敢怠慢。則身強(qiáng)之強(qiáng)健，又何疑乎？　　三曰求仁則人悅。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之氣以成形，我與民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民愛物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚祿，高居人上，則有拯民溺救民饑之責(zé)。讀書學(xué)古，粗知大義，既有覺后知覺后覺之責(zé)?？组T教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人、欲達(dá)達(dá)人數(shù)語。立人達(dá)人之人，人有不悅而歸之者乎？　　四曰習(xí)勞則神欽。人一日所著之衣所進(jìn)之食，與日所行之事所用之力相稱，則旁人韙之，鬼神許之，以為彼自食其力也。若農(nóng)夫織婦終歲勤動，以成數(shù)石之粟數(shù)尺之布，而富貴之家終歲逸樂，不營一業(yè)，而食必珍饈，衣必錦繡，酣豢高眠，一呼百諾，此天下最不平之事，神鬼所不許也，其能久乎？古之圣君賢相，蓋無時不以勤勞自勵。為一身計，則必操習(xí)技藝，磨練筋骨，困知勉行，操心危慮，而后可以增智慧而長見識。為天下計，則必已饑已溺，一夫不獲，引為余辜。大禹、墨子皆極儉以奉身而極勤以救民。勤則壽，逸則夭，勤則有材而見用，逸則無勞而見棄，勤則博濟(jì)斯民而神祇欽仰，逸則無補(bǔ)于人而神鬼不歆?！　〈怂臈l為余數(shù)十年人世之得，汝兄弟記之行之，并傳之于子子孫孫，則余曾家可長盛不衰，代有人才。

城郭占佳勝，眼高貞白鼉。霜天開浩蕩，云屋涌嵯峨。四面山總好，東窗江最多。腳跟盤巨石，吞吐任風(fēng)波。