南暨宣皇化，東吳奉乃神。舞干方耀德，執(zhí)玉自來實。巢伯朝丹陛，韓侯觀紫宸。古今歸一拊，懷遠道彌新。

朱戶未聞迎彩燕，東郊先報舞云翹。姜任盛德符青史，金屋千春奉圣朝。

春晚出小城，落日行江岸。人不共潮來，香亦臨風散?；ㄖx小妝殘，鶯困清歌斷。行雨夢魂消，飛絮心情亂。

憶昔往尋剡中山，南明天姥相縈盤?？吐飞项^穿鳥道，行人腳底踏風湍。旦寒露重多成雨，泄霧濛云互吞吐。仆夫相呼巖壑間，空響應(yīng)人作人語。溪窮斷岸地忽平，石門壁立如削成。隔水無數(shù)山花明，中有人家雞犬聲。向來老眼曾到處，此境俱作桃源行。百年留在范寬筆，水墨精神且蕭瑟。上有翰林學士之院章，恐是宣和舊時物。林猿野鶴應(yīng)自在，令我相見猶前日。時平會乞閑身歸，一壑得專吾事畢。

一念平常裂萬差，覺斯民處貴無邪。古今錯透長安路，狼藉春風一徑花。

鄉(xiāng)無竹圃為三徑，貧寄鄰家已二年。惟有素風身未墜，世間開口不言錢。

居人憐客千里來，掃堂為客致酒杯。夜闌再拜客辭去，尊前美人不成舞。陽關(guān)八疊倒玉船，銷魂此地自年年。船頭旗竿船尾柂，南游江海北長安。長亭出城十余里，柳邊人家飯游子。少年此地幾經(jīng)過，白頭相逢可奈何。

綠葉陰濃，遍池亭水閣，偏趁涼多。海榴初綻，朵朵簇紅羅。乳燕雛鶯弄語，有高柳鳴蟑相和。驟雨過，珍珠亂撒，打遍新荷。人生百年有幾，念良辰美景，休放虛過。窮通前定，何用苦張羅。命友邀賓玩賞，對芳尊淺酌低歌。且酩酊，任他兩輪日月，來往如梭。

夜色侵霜，蕭蕭絡(luò)緯啼金井。夢寒初驚。一倍銅壺永。無限思量，展轉(zhuǎn)愁重省。熏爐冷。起來人靜。窗外梧桐影。

君子之學必好問。問與學，相輔而行者也。非學無以致疑，非問無以廣識；好學而不勤問，非真能好學者也。理明矣，而或不達于事；識其大矣，而或不知其細，舍問，其奚決焉？　　賢于己者，問焉以破其疑，所謂“就有道而正”也。不如己者，問焉以求一得，所謂“以能問于不能，以多問于寡”也。等于己者，問焉以資切磋，所謂交相問難(nàn)，審問而明辨之也。《書》不云乎？“好問則裕?！泵献诱摚骸扒蠓判摹?，而并稱曰“學問之道”，學即繼以問也。子思言“尊德性”，而歸于“道問學”，問且先于學也?！　∈羌憾侨?，俗之同病。學有未達，強以為知；理有未安，妄以臆度。如是，則終身幾無可問之事。賢于己者，忌之而不愿問焉；不如己者，輕之而不屑問焉；等于己者，狎xiá之而不甘問焉，如是，則天下幾無可問之人?！　≈钦咔]，必有一失。圣人所不知，未必不為愚人之所知也；愚人之所能，未必非圣人之所不能也。理無專在，而學無止境也，然則問可少耶？《周禮》，外朝以詢?nèi)f民，國之政事尚問及庶人，是故貴可以問賤，賢可以問不肖，而老可以問幼，唯道之所成而已矣?！　】孜淖硬粣u下問，夫子賢之。古人以問為美德，而并不見其有可恥也，后之君子反爭以問為恥，然則古人所深恥者，后世且行之而不以為恥者多矣，悲夫！