注釋
韻譯
雄梧雌桐枝葉覆蓋相守終老,
鴛鴦水鳥(niǎo)成雙成對(duì)至死相隨。
貞潔的婦女貴在為丈夫殉節(jié),
為此舍生才稱(chēng)得上至善至美。
對(duì)天發(fā)誓我心永遠(yuǎn)忠貞不渝,
就像清凈不起波瀾的古井水!
注釋
烈女操:樂(lè)府中《琴曲》歌辭。烈女:貞潔女子。操:琴曲中的一種體裁。
梧桐:傳說(shuō)梧為雄樹(shù),桐為雌樹(shù),其實(shí)梧桐樹(shù)是雌雄同株。相待老:指梧和桐同長(zhǎng)同老。
會(huì):終當(dāng)。
殉:以死相從。
“波瀾”兩句意謂我的心如同古井之水,永遠(yuǎn)不會(huì)泛起情感波瀾。
古:同枯。古井水:枯井水。
列女操 / 烈女操問(wèn)答
問(wèn):《列女操 / 烈女操》的作者是誰(shuí)?
答:列女操 / 烈女操的作者是孟郊
問(wèn):列女操 / 烈女操是哪個(gè)朝代的詩(shī)文?
答:列女操 / 烈女操是唐代的作品
問(wèn):列女操 / 烈女操是什么體裁?
答:樂(lè)府
問(wèn):梧桐相待老,鴛鴦會(huì)雙死 出自哪首詩(shī)文,作者是誰(shuí)?
答:梧桐相待老,鴛鴦會(huì)雙死 出自 唐代孟郊的《列女操 / 烈女操》
問(wèn):梧桐相待老,鴛鴦會(huì)雙死 的下一句是什么?
答:梧桐相待老,鴛鴦會(huì)雙死 的下一句是 貞女貴徇夫,舍生亦如此。
問(wèn):出自孟郊的名句有哪些?
答:孟郊名句大全
列女操 / 烈女操賞析
1、梧桐:傳說(shuō)梧為雄樹(shù),桐為雌樹(shù),其實(shí)梧桐樹(shù)是雌雄同株。
2、殉:以死相從。
【簡(jiǎn)析】:
孟郊的詩(shī)用韓愈的話(huà)為“神施鬼沒(méi),間見(jiàn)層出”,即所謂講究藝術(shù)構(gòu)思。
【評(píng)析】:
這是一首頌揚(yáng)貞婦烈女的詩(shī)。
以梧桐偕老,鴛鴦雙死,比喻貞婦殉夫。同時(shí)以古井水作比,稱(chēng)頌婦女的守節(jié)不
嫁。此詩(shī)內(nèi)容或以為有所寄托,借贊頌貞婦烈女,表達(dá)詩(shī)人堅(jiān)守節(jié)操,不肯與權(quán)貴同
流合污之品行。然而,就全詩(shī)看,從題目到內(nèi)容的全部,都是為了明確的主題的。就
詩(shī)論詩(shī),不能節(jié)外生枝,因此,不能不說(shuō)它是維護(hù)封建禮教道德的,是屬于封建糟粕
的,應(yīng)予批判。
A SONG OF A PURE-HEARTED GIRL
Lakka-trees ripen two by two
And mandarin-ducks die side by side.
If a true-hearted girl will love only her husband,
In a life as faithfully lived as theirs,
What troubling wave can arrive to vex
A spirit like water in a timeless well?
- 納火禮祀大辰十二首[圜鐘為宮]赫赫皇圖,炎炎火德。侈神之陽(yáng),奄有方國(guó)。粢盛既豈,俎豆有飶。于萬(wàn)斯年,報(bào)祀無(wú)對(duì)。
- 江休復(fù)潞掾君家能賦別,釋褐重凄然。客袂移緇素,離杯并圣賢。坐曹煩折獄,奏牘佇懷鉛。十載青袍困,須饒草色鮮。
- 池上標(biāo)簽:詠物倚杖池邊立,西風(fēng)荷柄斜。眼明秋水外,又放一枝花。
- 秋來(lái)苦貧戲作閉門(mén)高臥養(yǎng)吾真,說(shuō)著生涯笑倒人。奴閔囊空辭雇直,婢愁爨冷拾炊薪。羹能有糝猶為泰,地到無(wú)錐始是貧。一飯不妨支一日,讀書(shū)常媿聒比鄰。
- 山中月夜過(guò)雨得清夜,月明惟水聲。葉光知露隕,蘭馥賴(lài)風(fēng)清。天地未悔禍,豺狼猶阻兵。故園同此夕,長(zhǎng)望一霑纓。
- 夏日梅雨初收景氣新,太平阡陌樂(lè)閑身。陂塘漫漫行秧馬,門(mén)巷陰陰掛艾人。白葛烏紗稱(chēng)時(shí)節(jié),黃雞綠酒聚比鄰。掀髯一笑吾真足,不為無(wú)錐更嘆貧。
- 和鞏宰送牡丹三首品格高低各自春,大如玉斗滿(mǎn)如輪。前賢曾譜花王說(shuō),唯有姚黃始是真。
- 留題吳促庶省副北軒畫(huà)壁兼呈楊樂(lè)道陳院龍圖誰(shuí)將畫(huà)手分平遠(yuǎn),幾度曾窺雁鶩洲。六月炎風(fēng)方病暑,五湖煙景已迎秋。班趨規(guī)地來(lái)常晚,詩(shī)入籠紗思未休。為惜主人林下意,暮鐘沈閣尚應(yīng)留。
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