明堂觀禮雜詠十三首車駕回太廟問(wèn)答
問(wèn):《明堂觀禮雜詠十三首車駕回太廟》的作者是誰(shuí)?
答:明堂觀禮雜詠十三首車駕回太廟的作者是王同祖
問(wèn):明堂觀禮雜詠十三首車駕回太廟是哪個(gè)朝代的詩(shī)文?
答:明堂觀禮雜詠十三首車駕回太廟是宋代的作品
問(wèn):瑞靄祥云傍曉開,九重法駕太宮回 出自哪首詩(shī)文,作者是誰(shuí)?
答:瑞靄祥云傍曉開,九重法駕太宮回 出自 宋代王同祖的《明堂觀禮雜詠十三首車駕回太廟》
問(wèn):瑞靄祥云傍曉開,九重法駕太宮回 的下一句是什么?
答:瑞靄祥云傍曉開,九重法駕太宮回 的下一句是 一聲靜蹕千官肅,衛(wèi)士傳呼御座來(lái)。
問(wèn):出自王同祖的名句有哪些?
答:王同祖名句大全
- 贈(zèng)翰林張四學(xué)士翰林逼華蓋,鯨力破滄溟。天上張公子,宮中漢客星。賦詩(shī)拾翠殿,佐酒望云亭。紫誥仍兼綰,黃麻似六經(jīng)。內(nèi)分金帶赤,恩與荔枝青。無(wú)復(fù)隨高鳳,空馀泣聚螢。此生任春草,垂老獨(dú)漂萍。倘憶山陽(yáng)會(huì),悲歌在一聽。
- 南岳圣業(yè)寺禹柏久與林壑居,所見皆眾穉。豈無(wú)壽千年,未有此柏異。壯而嘗參天,晚乃但仆地。定非風(fēng)雨摧,殆是斤斧棄。其本則離披,其末則倒植。其枯如殘卉,而蔚有新意。其靡如弱植,而凜有高致。將前復(fù)卻行,宜右忽東次。驤龍或俯顧。遁虎或回眙。隕石或猛起,飛翚或顛墜。山立或磬折,尸寢或拳跽。斷支或強(qiáng)附,橫陳或巽避。綢繆情不狎,頹墮力未瘁。樸畧自光怪,挺持匪標(biāo)置。終焉人偽盡,獨(dú)以天巧遂。吾聞古有道,純樸去故智。與世每如此,全身亦幾是。疑將問(wèn)歲月,缺弗見載記。誰(shuí)言導(dǎo)江時(shí),手植特嬉戲。世人那得識(shí),會(huì)有神禹至。
- 閒步村逕桑麻合,扶筇信所之。綠陰晴冉冉,白日步遲遲。野繭粘高樹,山雌入破籬。豈無(wú)款段馬,常是小兒騎。
- 奉寄魯直學(xué)士瘴地經(jīng)行促棹謳,周南太史幾年留。后來(lái)遙識(shí)猶青眼,別久懸知半白頭。宋玉又經(jīng)巫峽去,謫仙初罷夜郎游。長(zhǎng)江風(fēng)水追難及,悵望春波一葉舟。
- 幽事絕句客生聞吠犬,草茂有鳴蛙。日昳方炊飯,秋深始采茶。
- 寄李元叔北臺(tái)御史共推貧,饑走三吳幾閱春。襦袴遠(yuǎn)聞歌政績(jī),江山應(yīng)復(fù)助詩(shī)神。鄉(xiāng)尊耆舊多遺事,地有神山得近鄰。料得新篇滿中篋,好分風(fēng)月寄閑人。
- 與湯亨老居士香積廚中烹五味,腳踏天兮頭頂?shù)?。雖然頭角各分張,未得個(gè)人都了利。不然亨老大慈悲,一日無(wú)私和眾議。南方道友不偏枯,到裹許人皆具備。直教塞口并咽喉,消息出門無(wú)不是。
- 贈(zèng)許季升五首學(xué)詩(shī)自足致寒饑,更欲探求造化機(jī)。我坐一偏猶不免,君今兩取是邪非。
- 東行途中有感一路桃花愁殺人,柳塘茅屋正宜春。春風(fēng)不是不相識(shí),不遣春山養(yǎng)病身。
- 括水調(diào)歌廬山幾千仞,屹立并長(zhǎng)江。楊瀾左里,洪濤巨浪日春撞。風(fēng)止雪消冰凈,相與泊舟登岸,攀磴望空■。巖壑響松檜,巨石激流淙。事幽尋,遺世俗,絕紛CB31。幽花野草香滿,時(shí)有鶴飛雙。羨子買田筑室,欲使浮嵐暖翠,坐臥對(duì)軒窗。我欲為君說(shuō),安得筆如杠。東坡前赤壁賦:壬戌之秋,七月既望,蘇子與客,泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來(lái),水波不興。舉酒屬客,誦明月之詩(shī),歌窈窕之章。少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天??v一葦之所如,凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如憑虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。于是飲酒樂甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮蘭槳。擊空明兮B927流光。渺渺兮余懷,望美人兮天一方?!笨陀写刀春嵳撸懈瓒椭?,其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,馀音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。蘇子愀然,正襟危坐,而問(wèn)客曰:何為其然也?客曰:月朗星稀。烏鵲南飛。此非曹孟德之詩(shī)乎!西望夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎!方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩(shī),固一世之雄也,而今安在哉!況我與子,漁樵于江渚之上,侶魚暇而友麋鹿。駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟,哀我生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)。蘇子曰:客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無(wú)盡也,而又何羨乎。且夫天地之間,物各有主。茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無(wú)盡,用之不竭。是造物者之無(wú)盡藏也,而吾與子之所共適。客喜而笑,洗盞更酌。肴核既盡,杯盤狼藉。相與枕藉乎舟中,不知東方之既白。