譯文
水邊沙地樹少人稀，
滿腹離愁又被晚鐘勾起。
野泉侵路不知路在哪，
不遇山僧誰解我心疑。

注釋
從叔象：據(jù)《新唐書·宰相世系表》，韋氏逍遙公房有韋象先，為韋希仲子，乃韋應(yīng)物之上一輩。疑“從叔象”指韋象先，詩題中漏略“先”字（參考傅璇琮先生考證）。

問：《賦得沙際路，送從叔象》的作者是誰？
答：賦得沙際路，送從叔象的作者是韋應(yīng)物
問：賦得沙際路，送從叔象是哪個朝代的詩文？
答：賦得沙際路，送從叔象是唐代的作品
問：獨樹沙邊人跡稀，欲行愁遠(yuǎn)暮鐘時 出自哪首詩文，作者是誰？
答：獨樹沙邊人跡稀，欲行愁遠(yuǎn)暮鐘時 出自 唐代韋應(yīng)物的《賦得沙際路，送從叔象》
問：獨樹沙邊人跡稀，欲行愁遠(yuǎn)暮鐘時 的下一句是什么？
答：獨樹沙邊人跡稀，欲行愁遠(yuǎn)暮鐘時 的下一句是 野泉幾處侵應(yīng)盡，不遇山僧知問誰。
問：出自韋應(yīng)物的名句有哪些？
答：韋應(yīng)物名句大全

　　孤零零的樹木，易變易逝的沙灘，人跡稀少的水邊路。在這樣一個僻靜孤寂的境界，心中充滿了離別的惆悵和對渺茫前途的憂慮。晚鐘聲中，似乎身與心都迷失了，何去何從，他只有將解脫的希望寄托在山僧身上：山僧既熟悉世間路，亦熟悉出世路；既能指點迷津，亦能指點迷人。韋應(yīng)物該詩以日暮送別于沙際路的特定時間、地點與事件，將心中郁結(jié)的愁思流露了出來。盡管這本非禪境，但煩惱即菩提，煩惱泯處乃生智慧蓮花。迷途上他對山僧的選擇，將會是解悟的契機。