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憶王孫 秋江送別,集古句

登山臨水送將歸。
悲莫悲兮生別離。
不用登臨怨落暉。
昔人非。
惟有年年秋雁飛。

憶王孫 秋江送別,集古句問(wèn)答

問(wèn):《憶王孫 秋江送別,集古句》的作者是誰(shuí)?
答:憶王孫 秋江送別,集古句的作者是辛棄疾
問(wèn):憶王孫 秋江送別,集古句是哪個(gè)朝代的詩(shī)文?
答:憶王孫 秋江送別,集古句是宋代的作品
問(wèn):憶王孫 秋江送別,集古句是什么體裁?
答:詞
問(wèn):登山臨水送將歸 出自哪首詩(shī)文,作者是誰(shuí)?
答:登山臨水送將歸 出自 宋代辛棄疾的《憶王孫 秋江送別,集古句》
問(wèn):登山臨水送將歸 的下一句是什么?
答:登山臨水送將歸 的下一句是 悲莫悲兮生別離。
問(wèn):出自辛棄疾的名句有哪些?
答:辛棄疾名句大全

憶王孫 秋江送別,集古句賞析

在我國(guó)古代文學(xué)的百花園中,有不少集古人句子而成的詩(shī)詞。它們雖是集古人句子而成,但作者給予了新的意境,使人讀來(lái)熟悉而又陌生,自有一番情趣。
從現(xiàn)有文學(xué)史料看,我國(guó)最早的集句詩(shī),始于晉代傅咸的《毛詩(shī)詩(shī) 》,它是集《詩(shī)經(jīng)》句子而成。后繼者不乏其人。著名的如宋代王安石,晚年做了許多集句詩(shī),有達(dá)百韻者。文天祥以集杜詩(shī)著稱 ,達(dá)二百首。集句詞始于王安石。而后蘇軾有《南鄉(xiāng)子·集句》三首,且標(biāo)出所集詩(shī)句的原作者。由于詞是長(zhǎng)短句,詩(shī)多五言七言的整齊句式,因此,集句詞的數(shù)量就遠(yuǎn)不如集句詩(shī)多。辛棄疾的這首《憶王孫》在辛詞中也是僅有的。從其內(nèi)容看,大致也創(chuàng)作于他閑居江西上饒之時(shí)。
本詞首句“登山臨水送將歸”,出于宋玉《九辯》:“悲哉秋之為氣也,蕭瑟兮草木搖落而變衰。憭栗兮若在遠(yuǎn)行,登山臨水兮送將歸 。”辛棄疾用它點(diǎn)出送別之意。自從宋玉寫了《九辯》之后,悲傷的感情與蕭瑟的秋景似乎結(jié)下了不解之緣,而抒寫悲秋的感情,也成為歷代文人的一大傳統(tǒng)。如歐陽(yáng)修的《秋聲賦》。
辛詞既用《九辯》成句,多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)”的悲傷 ,也就不言而喻了?!暗巧脚R水”,也有跋山涉水依依惜別之情?!氨馍鷦e離”,見(jiàn)于屈原《九歌·少司命》,它的下句是“ 樂(lè)莫樂(lè)兮新相知 ”。從本句可以推知,辛棄疾所送別的是剛剛結(jié)識(shí)的知心朋友,因此“悲莫悲兮 ”,格外悲傷。中國(guó)文學(xué)史上屈宋并稱,辛棄疾將宋玉和屈原的詞句組合一起,不僅意思連貫,而且使人讀起來(lái)分外有味,可以說(shuō)集得巧。
“不用登臨怨落暉”,這是杜牧《九日齊山登高》中的句子,這一聯(lián)為“但將酩酊酬佳節(jié),不用登臨怨落暉 ”。這里“登臨 ”二字與“登山臨水”相呼應(yīng)。落日斜暉,暮色降臨,朋友相聚,興猶未盡,不覺(jué)又到了分手時(shí)刻;登臨送別,能不使人分外傷感嗎?為此 ,人們常常怨恨落暉無(wú)情。另一方面,日出日落,青山綠水,本是大自然的本來(lái)面目,又有什么值得讓人怨恨呢?這句意似排遣,實(shí)為深沉的離別之恨。
“昔人非”一句,來(lái)自蘇軾《陌上花 》“江山猶是昔人非”的詩(shī)句。限于格律,用“昔人非”三字概括全句意思 。“江山猶是 ”與不用怨落暉緊緊相承?!拔羧朔恰币痪湓⒁馍羁?,其中有多少世事更替、人情變幻!結(jié)句“惟有年年秋雁飛 ”,出自李嶠《汾陰行》。《汾陰行》以漢武帝汾陰祭后土祠的盛況反襯眼前所見(jiàn)的凄涼。“昔時(shí)青樓對(duì)歌舞,今日黃埃聚荊棘。山川滿目淚沾衣,富貴榮華能幾時(shí)。不見(jiàn)只今汾水上,唯有年年秋雁飛 ?!笨梢?jiàn),辛棄疾由送別寫起,逐步擴(kuò)大到人生感慨和當(dāng)時(shí)朝政的失望之情。南宋偏安一隅,不思恢復(fù)北方淪陷的領(lǐng)土,故主張堅(jiān)決抗金的辛棄疾,借此表示痛心之情。
這首詞雖是集古句而成的,但寫得如此深沉,并且轉(zhuǎn)接自如,表現(xiàn)出辛棄疾不愧為南宋一代杰出詞人。
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