易簡乾坤正理，寬平雅頌真情。何處如今更有，壁間床下秋聲。

方仞云峰護(hù)一山，九天風(fēng)露透衣寒。固知仙境多靈跡，莫向枰棋著意看。

振錫詣華京，頻頻答龍靈。玉階前見佛，金口內(nèi)開經(jīng)。論道窮幽賾，深玄極杳冥。褒崇恩爛熳，教化語丁寧。傳和心中印，鐫為坐右銘。云飛來北闕，鶴夢去東冥。鼓棹辭梁苑，揚(yáng)帆過洞庭。到山開御札，鸞鳳滿巖扃。

楚山冬筍斸寒空，北客長嗟食不重。秀色可憐刀切玉，清香不斷鼎烹龍。論羹未愧蓴千里，入貢當(dāng)隨傳一封。薄祿養(yǎng)親甘旨少，滿包時(shí)賴故人供。

上馬乘秋欲建勛，飛弧夜闕出師頻。若無紫塞煙塵事，誰識青樓歌舞人。戰(zhàn)骨沙中金鏃在，賀筵花畔玉蟬新。由來邊卒皆如此，只是君門合殺身。

寒日在東屋，鄰家晚雞啼。闌班黃葉地，白日蟲鳴悲。揚(yáng)揚(yáng)舊香草，白露雕華姿。雖悲就搖落，所喜實(shí)離離。幽雅敘衣食，備寒戒先期。薪芻既收斂，酒醴亦時(shí)施。嗟我無一廛，薄游倦東西。眷言及農(nóng)畝，歲晚空咨嗟。

暗開淮水平，遠(yuǎn)見孤城出。出舟問舟子，遽對那能悉。始聞莊生臺，還想觀魚日。果得真隱心，魚鳥情非密。

大杏金黃小麥?zhǔn)欤瑝櫝踩轾o拳新竹。故將俗物惱幽人，細(xì)馬紅妝滿山谷。提壺勸酒意雖重，杜鵑催歸聲更速。酒闌人散卻關(guān)門，寂歷斜陽掛疏木。

雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長也。《兌命》曰：“學(xué)學(xué)半。”其此之謂乎？　　古之教者，家有塾，黨有庠，術(shù)有序，國有學(xué)。比年入學(xué)，中年考校。一年視離經(jīng)辨志；三年視敬業(yè)樂群；五年視博習(xí)親師；七年視論學(xué)取友，謂之小成。九年知類通達(dá)，強(qiáng)立而不反，謂之大成。夫然后足以化民易俗，近者說服而遠(yuǎn)者懷之，此大學(xué)之道也?！队洝吩唬骸岸曜訒r(shí)術(shù)之?！逼浯酥^乎！　　大學(xué)始教，皮弁祭菜，示敬道也?！断拧芬奕?，官其始也。入學(xué)鼓篋，孫其業(yè)也。夏楚二物，收其威也。未卜禘不視學(xué)，游其志也。時(shí)觀而勿、語存其心也。幼者聽而弗問，學(xué)不躐等也。此七者，教之大倫也?！队洝吩唬骸胺矊W(xué)，官先事，士先志?！逼浯酥^乎！　　大學(xué)之法：禁于未發(fā)之謂豫；當(dāng)其可之謂時(shí)；不凌節(jié)而施之謂孫；相觀而善之謂摩。此四者，教之所由興也。發(fā)然后禁，則捍格而不勝；時(shí)過然后學(xué)，則勤苦而難成；雜施而不孫，則壞亂而不修；獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞；燕朋逆其師，燕辟廢其學(xué)。此六者，教之所由廢也。

濮陽火裹又潼關(guān)，幾度鯨牙虎口間。銅雀臺前閑極目，驚魂猶繞白狼山。