女流中有大丈夫，示現(xiàn)其身化其類。以戒定慧解脫法，攝彼貪欲瞋恚癡。雖處?kù)吨凶鞣鹗?，如風(fēng)行空無(wú)所衣。過去未來(lái)及現(xiàn)在，塵沙諸佛及菩薩。異口同音發(fā)是言，善哉奇特世然有。心源清凈無(wú)憂喜，不作無(wú)喜無(wú)憂想。逢場(chǎng)作戲隨世緣，而於世緣無(wú)所著。六月火云燒碧空，雷聲忽震三千界。銷降熱惱獲清涼，是彼丈夫誕時(shí)節(jié)。我說此偈助光明，普施法界諸女人。

拜新月，拜月出堂前。暗魄初籠桂，虛弓未引弦。拜新月，拜月妝樓上。鸞鏡始安臺(tái)，蛾眉已相向。拜新月，拜月不勝情，庭花風(fēng)露清。月臨人自老，人望月長(zhǎng)明。東家阿母亦拜月，一拜一悲聲斷絕。昔年拜月逞容輝，如今拜月雙淚垂?；乜幢娕菪略?，卻憶紅閨年少時(shí)。

生后至和嘉佑時(shí)，老身猶及見淳熙。都忘滿鏡星星發(fā)，帶了春幡便出嬉。

含法界，大地須彌藏一芥。外道聲聞?dòng)啦粋?，究竟不如心自解?/div>

古釋迦不先，今彌勒不后。禮拜燒香一線通，從教笑破衲僧口。

江皋有閑客，獨(dú)立對(duì)秋風(fēng)。白鳥來(lái)無(wú)數(shù)，青林望不窮。斜陽(yáng)方照晚，新月早騰空。得句從誰(shuí)語(yǔ)，傾心酒碗中。

止戈見于絕轡之野。稱伐聞?dòng)诘に?。信義俱存乃先忘食。五材并用誰(shuí)能去兵。雖圣人之大寶曰位。實(shí)天地之大德曰生。涇渭同流清濁異能。琴瑟并御雅鄭殊聲。擾擾烝人聲教不一。茫茫禹跡車軌未幷。志在四海而尚恭儉。心包宇宙而無(wú)驕盈。言而無(wú)文行之不遠(yuǎn)。義而無(wú)立勤則無(wú)成。惻隱其心訓(xùn)以慈惠。流宥其過哀矜典刑。

螺甲磨星，犀株杵月，蕤英嫩厭拖水。海蜃樓高，仙娥鈿小，緲結(jié)成心字。麝煤候暖，載一朵、輕云不起。銀葉初生薄暈，金猊旋翻纖指。芳杯惱人漸醉。碾微馨、鳳團(tuán)閑試。滿架舞紅都換，懶收珠佩。幾片菱花鏡里，更摘索雙鬟伴秋睡。早是新涼，重薰翠被。

早禾收罷晚禾青，再插秧開滿眼成。誰(shuí)道秋風(fēng)專肅殺，依然四月雨中行。

一元之氣天得清，推為覆幬萬(wàn)物生。四時(shí)之氣秋得白，推為揪斂萬(wàn)物成。清白為德蓋如此，我公可獨(dú)取于水。水生于天落于秋，妙與萬(wàn)物為終始。公家清白世所無(wú)，俸余僅有數(shù)卷書。歸與宴坐故溪上，此心洞與溪水俱。取譬于水公之跡，胸中公固有虛室。清白一自虛中出，清至表表白畫畫。上少能容下多嫉，更居以濁守以黑，始與造化相出入。