竹枝詞九首
白帝城頭春草生,白鹽山下蜀江清。
南人上來歌一曲,北人莫上動鄉(xiāng)情。
山桃紅花滿上頭,蜀江春水拍山流。
花紅易衰似郎意,水流無限似儂愁。
江上朱樓新雨晴,瀼西春水縠文生。
橋東橋西好楊柳,人來人去唱歌行。
日出三竿春霧消,江頭蜀客駐蘭橈。
憑寄狂夫書一紙,信在成都萬里橋。
兩岸山花似雪開,家家春酒滿銀杯。
昭君坊中多女伴,永安宮外踏青來。
城西門前滟滪堆,年年波浪不能摧。
懊惱人心不如石,少時東去復西來。
瞿塘嘈嘈十二灘,此中道路古來難。
長恨人心不如水,等閑平地起波瀾。
巫峽蒼蒼煙雨時,清猿啼在最高枝。
個里愁人腸自斷,由來不是此聲悲。
山上層層桃李花,云間煙火是人家。
銀釧金釵來負水,長刀短笠去燒畬。
注釋
注釋
⑴歲正月:公元822年(唐穆宗長慶二年)正月。公元821年(長慶元年)冬,劉禹錫被任為夔州(今重慶市奉節(jié)縣)刺史,大約到任時已是次年正月。
⑵建平:郡名,三國吳置,隋改為巫山縣(參見《隋書·地理志》上巴東郡),今屬重慶市。此當指夔州。
⑶?。貉鲆暋?br />⑷激訐:激越清脆。吳聲:吳地的樂歌。
⑸傖儜不可分:聽不太懂。
⑹淇、濮:周代衛(wèi)國(今河南省內(nèi))的兩條水名?!对娊?jīng)》多處詠及?!稘h書·地理志》下:“衛(wèi)地……有桑間濮上之阻,男女亦亟聚會,聲色生焉,故俗稱鄭衛(wèi)之音?!贝艘凿垮еG代指情歌,意謂巴渝民歌亦多涉男女愛情。
⑺俾:使。巴歈:巴即巴郡,約當現(xiàn)在重慶一帶。歈即民歌。變風:《毛詩序》:“至于王道衰,禮義廢,政教失,國異政,家殊俗,而變風變雅作矣。”后人對變風變雅的解說很多,大意是說太平盛世產(chǎn)生的風、雅之詩是正風正雅;而亂世產(chǎn)生的詩歌則失去了雅正平和之氣,故稱變風、變雅。劉禹錫此處使用變風一詞,似乎并非強調(diào)世事之治亂,而是側(cè)重于體察民俗風情之意。
⑻白帝城:在今重慶市奉節(jié)縣東白帝山上,下臨瞿塘峽口之夔門。東漢初公孫述筑城。述自號白帝,因名。三國時劉備為吳將陸遜所敗,退居于此,卒于城中永安宮。
⑼山桃:野桃。上頭:山頭,山頂上。
⑽瀼西:今重慶奉節(jié)瀼水西岸。陸游《入蜀記》:“土人謂山間之流通江者曰瀼。”縠文:水波紋。
⑾蘭橈:蘭木槳。蘭指木蘭樹,又名杜蘭、林蘭。但古詩、文中常說蘭舟、蘭槳、蘭橈等,只是一種美稱,不一定都是蘭木所作。如屈原《九歌·湘君》:“桂棹兮蘭枻,斫冰兮積雪。”蘇軾《前赤壁賦》:“桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光?!币啾咀郧?。
⑿永安宮:故址在今重慶奉節(jié)縣城內(nèi)。公元222年,蜀先主劉備自猇亭戰(zhàn)敗后,駐軍白帝城,建此宮,次年卒于此。
⒀城西門:此當指奉節(jié)城西門。滟滪堆:原是瞿塘峽口江中的大石(今已炸去),亦作“淫預堆”“猶豫堆”“英武石”“燕窩石”等。
⒁瞿塘:瞿塘峽,在重慶奉節(jié)縣。嘈嘈:水的急流聲。
⒂巫峽:在重慶巫山縣東,湖北省巴東縣西。
⒃銀釧二句:描寫戴著銀釧金釵的婦女們到江邊汲水;持長刀披短笠的男子到山上開荒種田。
竹枝詞九首問答
問:《竹枝詞九首》的作者是誰?
答:竹枝詞九首的作者是劉禹錫
問:竹枝詞九首是哪個朝代的詩文?
答:竹枝詞九首是唐代的作品
問:白帝城頭春草生,白鹽山下蜀江清 出自哪首詩文,作者是誰?
答:白帝城頭春草生,白鹽山下蜀江清 出自 唐代劉禹錫的《竹枝詞九首》
問:白帝城頭春草生,白鹽山下蜀江清 的下一句是什么?
答:白帝城頭春草生,白鹽山下蜀江清 的下一句是 南人上來歌一曲,北人莫上動鄉(xiāng)情。
問:出自劉禹錫的名句有哪些?
答:劉禹錫名句大全
竹枝詞九首賞析
這組詩寫于公元822年(唐穆宗長慶二年)劉禹錫任夔州刺史時。劉禹錫非常喜愛這種民歌,他學習屈原作《九歌》的精神,采用了當?shù)孛窀璧那V,制成新的《竹枝詞九首》,描寫當?shù)厣剿L俗和男女愛情,富于生活氣息。體裁和七言絕句一樣。但在寫作上,多用白描手法,少用典故,語言清新活潑,生動流暢,民歌氣息濃厚。
《竹枝詞》原名“竹枝”“竹枝歌”“竹枝曲”,本是樂府《近代曲》名。最早為巴人口頭傳唱的民歌。人民邊舞邊唱,用鼓和短笛伴奏。賽歌時,誰唱得最多,誰就是優(yōu)勝者。據(jù)史書記載,早在戰(zhàn)國時期,楚國荊湘一帶就有“下里”和“巴人”的流行歌曲,“下里”是楚歌,“巴人”是巴歌,楚歌帶有巴風,巴歌帶有楚風,二者相互滲透,互相融合。
這組民歌體詩共九首,其中有的是反映愛情生活的,有的是描寫夔州一帶的山川景物和風土人情的,語言明快淺近,清新流麗,具有濃郁的生活氣息和地方特色。有人認為,這寫作品是詞作,這九首詞是一個詞文化的開端,用樸實的語言開始寫意中國的文化。
- 次韻陳湯卿野逕漁樵共,霜寒江上村。亂山橫紫翠,孤笛送黃昏。滿壁題詩暗,連墻貰酒渾。往來今已熟,稚子又譍門。
- 挽家夫人雷風畫羲文,藻蘋冠周篇。房帷預何事,圣賢論本原。婉彼涉靜姿,濯濯出水蓮。擇歸令德配,映世高名戀。已子與他子,義在亦乳然。簞食或見色,千乘塵泥捐。裙裾具此見,生子豈不賢。鬼神發(fā)潛光,慈母令問傳。當留千斛米,買酒澆青山。
- 覺城居士請贊師頂相全無寸長,但據(jù)驢性。不行深深海底,不立高高峰頂。問佛法,今日困。瞎衲僧眼,識毗耶病。素與覺城無冤,何事圖形畫影。
- 高補之十月旦生朝一絕明光鑒賦為終篇,政恐前身是漢賢。何似高門掛弧矢,漢家此日恰新年。
- 旅中偶成風吹客袂寒,飄泊在長安。對雨春題盡,看云夜坐殘。遠山平楚水,蒼漢接吳灘。遙憶天臺寺,相攜去不難。
- 嘲淮浪碧琉璃地展青羅,橫作一波仍萬波。突起銀山倚空立,碎成雪陣掠人過。爭先打岸終誰勝,淘盡浮沙柰汝何。借與樓船泄余怒,搖來兀去盡從他。
- 次韻伯元季奕送成父因以見寄五絕句秋之為氣已堪悲,那對摻摻舊補衣。為報君家小兒子,見時蒼白莫言非。
- 風雨望武昌岸寒食今朝是,顛風半夜來。自從天色暖,已遣客心猜。雨打洲容沐,煙籠水面灰。孫郎將漫叟,相送到浯臺。
- 皇太子妃請就徑山升座末后說偈佛身無為,不墮諸數(shù)。隨機示現(xiàn),應(yīng)無所住。如月行空,光照寰宇。廓徹信心,莊嚴福聚。記得先賢曾有言,皇天無親,唯德是輔。
- 客來院靜塵囂隔,閒看砌長苔。新晴農(nóng)乍急,舊雨客能來。適報提壺勸,還驚布谷催。窮居有行狎,一笑且持杯。
- 要去隨霞恣害風,乘良馬——— 王哲卜算子 前后各帶喝馬一聲
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- 范蠡清塵何寂寞,好風唯屬往來商——— 杜牧西江懷古
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- 屏風誤點惑孫郎,團扇草書輕內(nèi)史——— 王維故人張諲工詩善易卜兼能丹青草隸頃以詩見贈聊獲酬之
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- 釀以老翁泉,中有班馬香——— 晁公溯謝張待制赴飲
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