一翦梅
說著經(jīng)量。
便要經(jīng)量。
那個(gè)臣僚上一章。
頭說經(jīng)量。
尾說經(jīng)量。
輕狂太守在吾邦。
聞?wù)f經(jīng)量。
星夜經(jīng)量。
山東河北久拋荒。
好去經(jīng)量。
胡不經(jīng)量。
一翦梅問答
問:《一翦梅》的作者是誰?
答:一翦梅的作者是醴陵士人
問:一翦梅是哪個(gè)朝代的詩文?
答:一翦梅是宋代的作品
問:一翦梅是什么體裁?
答:詞
問:宰相巍巍坐廟堂 出自哪首詩文,作者是誰?
答:宰相巍巍坐廟堂 出自 宋代醴陵士人的《一翦梅》
問:宰相巍巍坐廟堂 的下一句是什么?
答:宰相巍巍坐廟堂 的下一句是 說著經(jīng)量。
問:出自醴陵士人的名句有哪些?
答:醴陵士人名句大全
一翦梅賞析
全詞先寫宰相 、臣僚、太守的“經(jīng)量”。隨之對之發(fā)出質(zhì)問 ,圍繞“經(jīng)量”,刻畫了南宋官場的一種比較深刻的形象。
此詞在形式上運(yùn)用重疊的方式表達(dá)了不重復(fù)的內(nèi)容。形式局部不同,內(nèi)容有所變化。重疊錯(cuò)綜刻畫人物形象,又抒發(fā)憤慨的感情。全詞用“經(jīng)量”兩字處有八句,十六字 。這種反復(fù)運(yùn)用同一詞語 ,便是重疊。其它詞語也相互轉(zhuǎn)換,形式錯(cuò)落。詞中刻畫的三種人物形象 :“宰相、臣僚、太守 ”。從他們對“經(jīng)量”的態(tài)度 ,揭示其性格特征的 ?!?巍巍宰相坐廟堂”,指賈似道以“巍巍”,突出其高高在上,不可一世;隨之“說著”“便要”,在其獨(dú)斷專橫的面目,刻上諷刺的一刀。朝廷里的臣僚的態(tài)度是看宰相的眼色行事,為之附和捧場,從頭到尾贊成“經(jīng)量”活脫脫的一副奴才相?!澳莻€(gè)臣僚”,非指某一臣僚,略其名而指其實(shí),輕點(diǎn)一筆,頗為不屑?!拜p狂太守在吾邦 ”,指湖南醴陵縣所隸屬的潭州(長沙 )知州 。他對賈似道布置下來的“經(jīng)量”是,才“聞?wù)f ”,便“星夜”執(zhí)行,故說他“輕狂”。各句的詞語重疊錯(cuò)綜,雖無具體的、細(xì)致的描寫。但只數(shù)語寥寥,卻表現(xiàn)出三種形象的言語、行動、神態(tài)的不同特點(diǎn)。
“山東河北久拋荒 ,好去經(jīng)量,胡不經(jīng)量”,直逼賈似道和南宋皇帝。長期陷落的河北、山東等廣大地區(qū)人民流離,田地荒蕪,你們毫不理會,卻風(fēng)風(fēng)火火地在南方丈量田地。北方的大片荒地卻經(jīng)由胡虜踐踏,你們?yōu)槭裁床蝗ソ?jīng)量呢!這里說的“經(jīng)量”是虛借一意,這實(shí)際上就是指斥統(tǒng)治集團(tuán)屈辱求和,毫不收復(fù)失土打算,以嘲諷的口吻寫出了廣大人民的心聲。
- 六亭我不能如叔子登峴首,名配此山垂不朽。又不能如少陵登吹臺,酒酣懷古胸崔嵬。但見穹崖翠阜清絕處,愛此出奇不盡之詩材。邵陽城中景何好,峻屏四面森圍繞。西南諸峰尤蔚然,地接衡廬青未了。天將圖畫開湘堧,云木羅立呈鮮妍。上有蟬聊百雉堞,下有鱗差之晴煙。人指山形似龍躍,繡谷崢嶸露頭角。遐觀捧出頷底珠,背負(fù)凌虛勢騰踔。一爪突起扶杏岡,一爪盤踞蒼雪傍。翹尾蜿蜒卷寒碧,便擬為霖蘇八荒。老我躋攀興不淺,醉吟拍拍詩瓢滿。祗言此樂與人同,誰子看山能具眼。
- 和蔡生遷居二首蔡學(xué)佛故用杜老與贊公故事蔡一壺村酒要同嘗,脯醢菹肴取次將。談話翠微修竹徑,追隨斜照晚風(fēng)岡。梅花淡淡傳春意,柳色依依作歲陽。只麼往來成樂土,豈知身世落南荒。
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- 送胡平一赴召六絕此邦名分久無知,初政專精立等夷。與我軍民新耳目,還他天地舊尊卑。
- 中秋前夕三首稍穿疏樹殘光碎,徐碾晴空素艷流。交過子時(shí)是明日,攙先半夜賞中秋。
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