環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。　　若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。　　至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也?！　∫讯﹃?yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。

合好須憑曲米春，分甘那暇問(wèn)醨醇。遙知北海招嘉客，共賀東床得好姻。

東風(fēng)吹春來(lái)，移疾聊少休。寒熱戰(zhàn)予軀，漸如錯(cuò)春秋。侵尋日以劇，謁告牒屢投。性命吾自安，所負(fù)空食羞。交親每問(wèn)訊，愛(ài)者或見(jiàn)憂。伏枕數(shù)晦朔，忽忽月四周。有叟肆囁嚅，咄哉我何尤。騰口狀予疾，強(qiáng)大實(shí)頗浮。背憎詋休咎，唯恐予疾瘳。寧獨(dú)冀術(shù)勝，仍欲悅予仇。叟乎汝何愚，天命非爾謀。生死籍素定，理莫移恩讎。身世如寄客，日月速置郵。引照盍自儆，霜雪滿汝頭。胡然不如止，脅肩諂貴游。干進(jìn)茍朝暮，利吻铦戈矛。予今偶不死，官意滋悠悠。卻來(lái)坐省局，心跡逾林丘。北扉對(duì)新篁，陰薄干已修。薰風(fēng)送瀟灑，不博千戶侯。富貴功名間，有待終無(wú)求。鸞鳳志寥廓，燕雀徒啾啾。

出守吾家侄，殊方此日歡。自須游阮巷，不是怕湖灘。樂(lè)助長(zhǎng)歌逸，杯饒旅思寬。昔曾如意舞，牽率強(qiáng)為看。

夜光明珠。下隱金沙。采之誰(shuí)遺。漢女湘娥。

熙熙春景霽，草綠春光麗。的歷亂相鮮，葳蕤互虧蔽。乍疑芊綿里，稍動(dòng)豐茸際。影碎翻崇蘭，浮香轉(zhuǎn)叢蕙。含煙絢碧彩，帶露如珠綴。幸因采掇日，況此臨芳?xì)q。

枯葉寒梢夜放聲，圍爐小閣喜初成。護(hù)風(fēng)簾密香煙潤(rùn)，弄日窗低書(shū)卷明。況有酒漿初暖熱，從他歲律自崢嶸。塊然危坐得佳處，萬(wàn)事人間一唾輕。

北風(fēng)吹急雨，洗盡旱埃氛。河伯驚秋水，山君借雨云。苗心應(yīng)免揠，禾把尚能分。及此民無(wú)殍，憂勤實(shí)圣君。

鳳樓春望好，宮闕一重重。上苑雨中樹(shù)，終南霽后峰。落花行處遍，佳氣晚來(lái)濃。喜見(jiàn)休明代，霓裳躡道蹤。

四海如春，時(shí)維帝心。遇特而感，其傳至今。宮扇之存，有此神翰。原揚(yáng)仁風(fēng)，慰彼涂炭。