神光參達(dá)磨贊問答
問:《神光參達(dá)磨贊》的作者是誰?
答:神光參達(dá)磨贊的作者是釋智遇
問:神光參達(dá)磨贊是哪個(gè)朝代的詩文?
答:神光參達(dá)磨贊是宋代的作品
問:石禪寒到骨,松雪照清眸 出自哪首詩文,作者是誰?
答:石禪寒到骨,松雪照清眸 出自 宋代釋智遇的《神光參達(dá)磨贊》
問:石禪寒到骨,松雪照清眸 的下一句是什么?
答:石禪寒到骨,松雪照清眸 的下一句是 此道如山重,難將一臂酬。
問:出自釋智遇的名句有哪些?
答:釋智遇名句大全
- 漣漪亭賞梅判為梅花倒玉卮,故人幽夢憶疏籬。寫真妙絕橫窗影,徹骨清寒蘸水枝??喙?jié)雪中逢漢使,高標(biāo)澤畔見湘累。詩成怯為花拈出,萬斛塵襟我自知。
- 留贈(zèng)無諍堂涌泉利老戶外雙峰碧礙天,定回香灺已收煙。苦將峭語撩癡客,借枕重能一味禪。
- 宣城贈(zèng)蕭兵曹桂楫謫湘渚,三年波上春。舟寒剡溪雪,衣破洛城塵??偷缾u搖尾,皇恩寬犯鱗?;〞r(shí)去國遠(yuǎn),月夕上樓頻。貪酒不辭病,傭書非為貧。行吟值漁父,坐隱對樵人。紫陌罷雙轍,碧潭窮一綸。高歌更南去,煙水是通津。
- 獄中寄子由二首·其二柏臺(tái)霜?dú)庖蛊嗥?,風(fēng)動(dòng)瑯璫月向低。夢繞云山心似鹿,魂驚湯火命如雞。眼中犀角真吾子,身后牛衣愧老妻。百歲神游定何處,桐鄉(xiāng)知葬浙江西。
- 東陽山人僻居我家京洛間,桂玉資薄產(chǎn)。平生丘壑心,水竹不滿眼。清晨有客吳中來,山川指授收奇才。笑談長揖波浪下,懷抱過錯(cuò)承巖穴開。東陽山人高華隱,豪俠持身復(fù)修謹(jǐn)。旁山多闢黍秫田,碧溪東流及春醖。溪南一畝當(dāng)翠微,秋風(fēng)莼熟菰葉把。龜魚上帶藻荇運(yùn)動(dòng)國,鷗鷺下佛芙蓉飛。亭陰野塘亦新筑,溪山共作窗中綠。諸郎年少紼知書,子府哦詩動(dòng)修筆。歲時(shí)冠蓋如浮云,擊鐘鼎食江淮聞。愛山峰睚比謝康樂,好士不減春申君。我欲沿溪揚(yáng)小楫,亭邊共醉藤蘿月。叩門夜訪君家時(shí),扁舟重載山陰雪。
- 中秋維舟君山看月二首汗漫鋪澄碧,朦朧吐玉盤。雨師清滓穢,川后掃波瀾。氣射繁星滅,光籠八表寒。來從云漲迥,路上碧霄寬。熠耀游何處,蟾蜍食漸殘。棹翻銀浪急,林映白虹攢。練彩連河曉,冰暉壓樹干。夜深高不動(dòng),天下仰頭看。
- 禪人并化主寫真求贊氣清山秋,用光月浮。一無所寄,六不得收。任勝勝而異類,活鱍鱍而隨流。天上天下,云水自由。
- 取清苦廉正為韻課四古風(fēng)呈漕使蘇叔子釋家吾業(yè)根,大者名曰苦。吾儒視苦海,翻不翅樂土。毳行禹安之,飄飲顏得所。三蘇窮始榮,更有孫似祖。
- 兼愛標(biāo)簽:哲理子墨子言曰:“仁人之所以為事者,必興天下之利,除去天下之害,以此為事者也?!比粍t天下之利何也?天下之害何也?子墨子言曰:“今若國之與國之相攻,家之與家之相篡,人之與人之相賊,君臣不惠忠,父子不慈孝,兄弟不和調(diào),此則天下之害也?!薄 ∪粍t察此害亦何用生哉?以不相愛生邪?子墨子言:“以不相愛生。今諸侯獨(dú)知愛其國,不愛人之國,是以不憚舉其國以攻人之國。今家主獨(dú)知愛其家,而不愛人之家,是以不憚舉其家以篡人之家。今人獨(dú)知愛其身,不愛人之身,是以不憚舉其身以賊人之身。是故諸侯不相愛則必野戰(zhàn),家主不相愛則必相篡,人與人不相愛則必相賊,君臣不相愛則不惠忠,父子不相愛則不慈孝,兄弟不相愛則不和調(diào)。天下之人皆不相愛,強(qiáng)必執(zhí)弱,富必侮貧,貴必敖賤,詐必欺愚。凡天下禍篡怨恨,其所以起者,以不相愛生也,是以仁者非之?!薄 〖纫苑侵我砸字??子墨子言曰:“以兼相愛、交相利之法易之?!比粍t兼相愛、交相利之法將奈何哉?子墨子言:“視人之國若視其國,視人之家若視其家,視人之身若視其身。是故諸侯相愛則不野戰(zhàn),家主相愛則不相篡,人與人相愛則不相賊,君臣相愛則惠忠,父子相愛則慈孝,兄弟相愛則和調(diào)。天下之人皆相愛,強(qiáng)不執(zhí)弱,眾不劫寡,富不侮貧,貴不敖賤,詐不欺愚。凡天下禍篡怨恨可使毋起者,以相愛生也,是以仁者譽(yù)之。” 然而今天下之士君子曰:“然,乃若兼則善矣。雖然,天下之難物于故也?!弊幽友栽唬骸疤煜轮烤犹夭蛔R(shí)其利、辯其故也。今若夫攻城野戰(zhàn)、殺身為名,此天下百姓之所皆難也,茍君說之,則士眾能為之。況于兼相愛、交相利,則與此異!夫愛人者,人必從而愛之;利人者,人必從而利之;惡人者,人必從而惡之;害人者,人必從而害之。此何難之有?特上弗以為政、士不以為行故也。昔者晉文公好士之惡衣,故文公之臣皆牂羊之裘,韋以帶劍,練帛之冠,入以見于君,出以踐于朝。是其故何也?君說之,故臣為之也。昔者楚靈王好士細(xì)要,故靈王之臣皆以一飯為節(jié),脅息然后帶,扶墻然后起。比期年,朝有黧黑之色。是其故何也?君說之,故臣能之也。昔越王句踐好士之勇,教馴其臣,私令人焚舟失火,試其士曰:‘越國之寶盡在此!’越王親自鼓其士而進(jìn)之。士聞鼓音,破碎亂行,蹈火而死者左右百人有余,越王擊金而退之?!笔枪首幽友栽唬骸澳巳舴蛏偈硱阂?、殺身而為名,此天下百姓之所皆難也,若茍君說之,則眾能為之,況兼相愛、交相利與此異矣。夫愛人者,人亦從而愛之;利人者,人亦從而利之;惡人者,人亦從而惡之;害人者,人亦從而害之。此何難之有焉?特士不以為政而士不以為行故也。”
- 雜曲歌辭。春江曲搖漾越江春,相將看白蘋。歸時(shí)不覺夜,出浦月隨人。