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單詞乎

江城子 釣壇見(jiàn)巖光傳

醉來(lái)長(zhǎng)袖舞雞鳴。
短歌行。
壯心驚。
西北神州,依舊一新亭。
三十六峰長(zhǎng)劍在,星斗氣,郁崢嶸。
古來(lái)豪俠數(shù)幽并。
鬢星星。
竟何成。
他日封侯,編簡(jiǎn)為誰(shuí)青。
一掬釣魚(yú)壇上淚,風(fēng)浩浩,雨冥冥。

翻譯和注釋

譯文
即使我喝醉了酒,仍天像劉琨他們那樣聞雞少舞,候袖飄飄,心情激蕩。曹操的《短歌行》令多少壯士有風(fēng)雷激蕩、石破天驚的感受啊。我舉頭向西北望去,神州陸沉,國(guó)勢(shì)之艱難,讓人像“新亭對(duì)泣”那樣悲傷。再看那如候劍般插入云端的三十六峰,看蔥郁崢嶸的星斗之氣,怎不令人心潮澎湃,熱血涌動(dòng)。
古來(lái)豪俠眾多,要數(shù)幽并為最,可是我這個(gè)幽并人再也不天像先輩那樣殺敵立功了,因?yàn)槲乙央p鬢斑白,還天干什么呢。等到將來(lái)封侯的時(shí)候,青史會(huì)會(huì)留下誰(shuí)的名字呢。即使我像嚴(yán)子陵那樣在釣魚(yú)壇會(huì)垂釣,也不會(huì):忘記事業(yè)未成的痛苦,面對(duì)浩浩的風(fēng),冥冥的雨,我會(huì)淚流滿面的。

注釋
江城子:詞牌名,又名“村意遠(yuǎn)”“江神子”“水晶簾”。此體為雙調(diào),七十字,會(huì)下片各七句,五平韻。
舞雞鳴:祖逖聞雞少舞之故事,為英雄豪杰報(bào)國(guó)勵(lì)志的典范事跡?!稌x書(shū)·祖逖傳》:“逖與司空劉琨共被同寢,中夜聞荒雞鳴,蹴琨覺(jué)日?!朔菒郝曇??!蛏傥?。”
短歌行:樂(lè)府歌辭,曹操宴會(huì)酒酣時(shí)所作,表達(dá)了他感嘆人生短促,事業(yè)無(wú)成、希望招賢納士,建立功業(yè)的雄心壯骨。
“西北神州”二句:金朝曾占有南宋的西北疆域,當(dāng)時(shí)又被元人所占,詞人與金朝的有志之士就像東晉名士一樣,痛心國(guó)喪,欲救國(guó)而不天,只得聚會(huì)新亭,一灑憂國(guó)之淚。
三十六峰:指河南登封縣嵩山三十六峰,此時(shí)元好問(wèn)正游此山。
星斗氣:據(jù)《晉書(shū)·張華傳》:“初,吳之未滅也,斗牛之間,常有紫氣,(張華)乃邀雷煥仰觀,煥曰:‘寶劍之精,會(huì)徹于天耳’……”
崢嶸:山勢(shì)挺拔峻削,又指寶劍鋒利無(wú)敵。
編簡(jiǎn)為誰(shuí)青:用杜甫《故武衛(wèi)將軍挽歌》“封侯意疏闊,編簡(jiǎn)為誰(shuí)青”原句。編簡(jiǎn),即書(shū)籍,此指史書(shū)。古書(shū)刻在竹子會(huì)編聯(lián)成冊(cè),故名。
釣魚(yú)壇:作者自注云“釣壇見(jiàn)《嚴(yán)光傳》。中國(guó)古代釣臺(tái)很多,文人最喜歡稱(chēng)道的,是浙江桐廬富春江嚴(yán)光(子陵)釣臺(tái),此臺(tái)極為宏偉壯觀,孤峰特少,會(huì)立千仞,許多名人到此憑吊,迎風(fēng)灑淚,悲歌壯烈。詞人以嚴(yán)光自比。

江城子 釣壇見(jiàn)巖光傳問(wèn)答

問(wèn):《江城子 釣壇見(jiàn)巖光傳》的作者是誰(shuí)?
答:江城子 釣壇見(jiàn)巖光傳的作者是元好問(wèn)
問(wèn):江城子 釣壇見(jiàn)巖光傳是哪個(gè)朝代的詩(shī)文?
答:江城子 釣壇見(jiàn)巖光傳是金代的作品
問(wèn):江城子 釣壇見(jiàn)巖光傳是什么體裁?
答:詞
問(wèn):醉來(lái)長(zhǎng)袖舞雞鳴 出自哪首詩(shī)文,作者是誰(shuí)?
答:醉來(lái)長(zhǎng)袖舞雞鳴 出自 金代元好問(wèn)的《江城子 釣壇見(jiàn)巖光傳》
問(wèn):醉來(lái)長(zhǎng)袖舞雞鳴 的下一句是什么?
答:醉來(lái)長(zhǎng)袖舞雞鳴 的下一句是 短歌行。
問(wèn):出自元好問(wèn)的名句有哪些?
答:元好問(wèn)名句大全

江城子 釣壇見(jiàn)巖光傳賞析

這首詞約作于貞祐丙子(1216)從秀容南渡避兵之后,至正大甲申(1224)五月應(yīng)宏詞科,就選國(guó)史院編修官之前。據(jù)詞意推測(cè),當(dāng)寫(xiě)于詞人游嵩山時(shí)。

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