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單詞乎

人之初

人之初,性本善。
性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。
茍不教,性乃遷。
教之道,貴以專。

子不學(xué),非所宜。
幼不學(xué),老何為。
玉不琢,不成器。
人不學(xué),不知義。

翻譯和注釋

譯文
人出生之初,稟性本身都是善良的。
天性也都相差不多,只是后天所處的環(huán)境不同和所受教育不同,彼此的習(xí)性才形成了巨大的差別。
如果從小不好好教育,善良的本性就會(huì)發(fā)生改變。
為了使人不變壞,最重要的方法就是要專心一致地去教育孩子。

小孩子不肯好好學(xué)習(xí),是很不應(yīng)該的。
人小的時(shí)候不好好學(xué)習(xí),到老的時(shí)候既不懂做人的道理,又無(wú)知識(shí),那么到老的時(shí)候都很難有所作為的。
玉不打磨雕刻,不會(huì)成為精美的器物。
人若是不學(xué)習(xí),就不懂得禮儀,不能成才。

注釋
初:開(kāi)始,開(kāi)頭。
性:性格,本性。
習(xí):習(xí)慣,習(xí)性。
茍:如果;假使。
教:教育,指導(dǎo)。
遷:改變。
專:專心致志。
宜:合適,應(yīng)該。
幼:年幼,小時(shí)候。
琢:雕琢。
器:器物,這里指成才。
義:古同“儀”。公正合宜的道理或舉動(dòng)。

人之初問(wèn)答

問(wèn):《人之初》的作者是誰(shuí)?
答:人之初的作者是王應(yīng)麟
問(wèn):人之初是哪個(gè)朝代的詩(shī)文?
答:人之初是宋代的作品
問(wèn):人之初,性本善 出自哪首詩(shī)文,作者是誰(shuí)?
答:人之初,性本善 出自 宋代王應(yīng)麟的《人之初》
問(wèn):人之初,性本善 的下一句是什么?
答:人之初,性本善 的下一句是 性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。
問(wèn):出自王應(yīng)麟的名句有哪些?
答:王應(yīng)麟名句大全

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