人之初
人之初，性本善。
性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。
茍不教，性乃遷。
教之道，貴以專。
子不學(xué)，非所宜。
幼不學(xué)，老何為。
玉不琢，不成器。
人不學(xué)，不知義。
翻譯和注釋
譯文
人出生之初，稟性本身都是善良的。
天性也都相差不多，只是后天所處的環(huán)境不同和所受教育不同，彼此的習(xí)性才形成了巨大的差別。
如果從小不好好教育，善良的本性就會(huì)發(fā)生改變。
為了使人不變壞，最重要的方法就是要專心一致地去教育孩子。
小孩子不肯好好學(xué)習(xí)，是很不應(yīng)該的。
人小的時(shí)候不好好學(xué)習(xí)，到老的時(shí)候既不懂做人的道理，又無知識(shí)，那么到老的時(shí)候都很難有所作為的。
玉不打磨雕刻，不會(huì)成為精美的器物。
人若是不學(xué)習(xí)，就不懂得禮儀，不能成才。
注釋
初：開始，開頭。
性：性格，本性。
習(xí)：習(xí)慣，習(xí)性。
茍：如果；假使。
教：教育，指導(dǎo)。
遷：改變。
專：專心致志。
宜：合適，應(yīng)該。
幼：年幼，小時(shí)候。
琢：雕琢。
器：器物，這里指成才。
義：古同“儀”。公正合宜的道理或舉動(dòng)。
人之初問答
問：《人之初》的作者是誰？
答：人之初的作者是王應(yīng)麟
問：人之初是哪個(gè)朝代的詩(shī)文？
答：人之初是宋代的作品
問：人之初，性本善 出自哪首詩(shī)文，作者是誰？
答：人之初，性本善 出自 宋代王應(yīng)麟的《人之初》
問：人之初，性本善 的下一句是什么？
答：人之初，性本善 的下一句是 性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。
問：出自王應(yīng)麟的名句有哪些？
答：王應(yīng)麟名句大全
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