菩薩蠻(五)問(wèn)答
問(wèn):《菩薩蠻(五)》的作者是誰(shuí)?
答:菩薩蠻(五)的作者是王齊愈
問(wèn):菩薩蠻(五)是哪個(gè)朝代的詩(shī)文?
答:菩薩蠻(五)是宋代的作品
問(wèn):菩薩蠻(五)是什么體裁?
答:詞
問(wèn):酒中愁說(shuō)人留久 出自哪首詩(shī)文,作者是誰(shuí)?
答:酒中愁說(shuō)人留久 出自 宋代王齊愈的《菩薩蠻(五)》
問(wèn):酒中愁說(shuō)人留久 的下一句是什么?
答:酒中愁說(shuō)人留久 的下一句是 久留人說(shuō)愁中酒。
問(wèn):出自王齊愈的名句有哪些?
答:王齊愈名句大全
- 芙蓉水芙蓉了木芙蓉,湖上花無(wú)一日寬。卷卻水天云錦段,又開(kāi)步障夾堤紅。
- 東齋雜書(shū)有客可劇談,有酒可盡醉;老夫老更窮,終日惟坐睡。既無(wú)客款門(mén),酒亦未易致。頹然北窗下,兀兀有余味。
- 定風(fēng)波花倚東風(fēng)柳弄春。分明淺笑與輕嚬。更憶當(dāng)時(shí)聲細(xì)細(xì),偎人。秦箏輕襯砑羅裙。別后此歡誰(shuí)更共。春夢(mèng)。只憑胡蝶伴飛魂。獨(dú)倚高樓還日暮。情緒。浮煙漠漠雨昏昏。
- 寄李十四員外布十二韻名參漢望苑,職述景題輿。巫峽將之郡,荊門(mén)好附書(shū)。遠(yuǎn)行無(wú)自苦,內(nèi)熱比何如。正是炎天闊,那堪野館疏。黃牛平駕浪,畫(huà)鹢上凌虛。試待盤(pán)渦歇,方期解纜初。悶?zāi)苓^(guò)小徑,自為摘嘉蔬。渚柳元幽僻,村花不掃除。宿陰繁素柰,過(guò)雨亂紅蕖。寂寂夏先晚,泠泠風(fēng)有馀。江清心可瑩,竹冷發(fā)堪梳。直作移巾幾,秋帆發(fā)弊廬。
- 上朱晦庵玄天默無(wú)言,妙契有伏義。爰初畫(huà)八卦,圣學(xué)乃肇基。於皇陶唐氏□心折危微。魯叟述六經(jīng),為世立范圍。正色斥诐淫,鄒孟獨(dú)先幾。道喪向千載,華風(fēng)變醇醨?;示V一以折,屬此文明詩(shī)。真儒出河洛,堅(jiān)白不磷緇。探我囊中膠,續(xù)彼桐上絲。徽音嗣正始,但惜和者稀。祥麟雖見(jiàn)獲,鳳鳥(niǎo)終來(lái)遲。珍重武夷翁,斯文今在茲。巖棲三十年,著書(shū)覺(jué)群迷。往者不可諫,來(lái)者猶可追。趨隅偶未諧,夙昔夢(mèng)見(jiàn)之。散發(fā)弄五弦,彈作南風(fēng)詩(shī)。曲終起長(zhǎng)嗟,弦絕有余悲。止止不復(fù)彈,繆然歌采薇。鸞翮有時(shí)鎩,鴟鳶刺天飛。公乎抱高寒,歲晚將安歸。
- 禪人并化主寫(xiě)真求贊靜而無(wú)像,動(dòng)而無(wú)功。湛兮秋下水,應(yīng)也樹(shù)頭風(fēng)。到處隨緣成佛事,超情只個(gè)是神通。
- 重過(guò)戴氏居 其三琴書(shū)滿(mǎn)屋壁,不下晉家聲。湖海懷高義,交游閱古情。宰瓜緣暮景,看竹喜新晴。更約清高友,山林結(jié)隱名。
- 閒居即事稍稍開(kāi)三徑,徐徐辦一廛。歸來(lái)非失計(jì),老去只隨緣。旋蠟登山屐,時(shí)操泛月船。生涯且如此,蕭散樂(lè)余年。
- 謝真人仙駕還舊山何年成道去,綽約化童顏。天上辭仙侶,人間憶舊山。滄桑今已變,蘿蔓尚堪攀。云覆瑤壇凈,苔生丹灶閑。逍遙堪白石,寂寞閉玄關(guān)。應(yīng)是悲塵世,思將羽駕還。
- 過(guò)姚孝子廬偶書(shū)拱木臨周道,荒廬積古苔。魚(yú)因感姜出,鶴為吊陶來(lái)。兩鬢蓬常亂,雙眸血不開(kāi)。圣朝敦爾類(lèi),非獨(dú)路人哀。
- 看雕鵬、秋風(fēng)高舉。——— 佚名謁金門(mén)
- 輾天河,出六塵——— 侯善淵長(zhǎng)思仙
- 孟賁之倦也——— 佚名戰(zhàn)國(guó)策引語(yǔ)
- 為馬或?yàn)榕?,吾將安適從——— 何夢(mèng)桂遠(yuǎn)游丞樵隱王德甫寄詩(shī)輒和二章以謝
- 鴉九鑄劍吳山中,天與日時(shí)神借功——— 白居易鴉九劍
- 疏金忽瑣碎,天際一鉤曲——— 鄭剛中擬和
- 行鵝到江南知是夢(mèng),雪壓漁船——— 張雨浪陶沙 周晉仙諱文璞者,有詞云,還了
- 多端落杯酒,酒中方得歡。——— 孟郊嚴(yán)河南
- 營(yíng)生妻笑拙,學(xué)古客言迂——— 丘葵偶成
- 民訟今已稀,閑登厭官何——— 梅堯臣新霽登周王城