陰陰沈沈雨霏霏，農(nóng)夫把秧妻抱兒。前村后村歌相答，上畝下畝泥正肥。新谷登場腹不飽，新絲出盎身不絲。膏粱紈袴一笑樂，粉白黛綠千金揮。農(nóng)家升苗一寸稅，里正打門星火追。

天風(fēng)吹上碧嶙峋，鸞鶴聲清草木薰。金闕玉樓行欲遍，卻攜明月出紅云。

不到茲臺四十年，臨風(fēng)獨立意悠然。胸中多少難言事，便欲憑高叩九天。

結(jié)廬稍近樵牧，豈亦甘心陸沈。自古明時難遇，未家長往山林。

漢日落西崦，孤彗明中州。玄德負(fù)英猛，欲挽無萬牛。龍鳳一已逝。期人復(fù)安求。區(qū)區(qū)守江左，老此以菟裘。大義固不識，卑哉孫仲謀。

我后同堯舜，君臣詠載歌。天顏春日煦，庭列眾星羅。雅奏鈞音合，穠香瑞氣和。逢辰膺帝睠，既醉任顏酡。薦翣珍蒲異，儀庭舞獸多。太平無一事，圖報顧如何。

招風(fēng)竹下涼生扇，弄水荷邊香滿衫。自拾落花揩面汗，喚將紅白酒相攙。

余通籍三十余年，官至極品，而學(xué)業(yè)一無所成，德行一無許可，老大徒傷，不勝悚惶慚赧。今將永別，特將四條教汝兄弟?！　∫辉簧鳘毝陌?。自修之道，莫難于養(yǎng)心；養(yǎng)心之難，又在慎獨。能慎獨，冊內(nèi)省不疚，可以對天地質(zhì)鬼神。人無一內(nèi)愧之事，則天君泰然。此心?？熳銓捚剑侨松谝蛔詮娭?，第一尋樂之方，守身之先務(wù)也。　　二曰主敬則身強。內(nèi)而專靜純一，外而整齊嚴(yán)肅。敬之工夫也；出門如見大賓，使民如承大祭，敬之氣象也；修己以安百姓，篤恭而天下平，敬之效驗也。聰明睿智，皆由此出。莊敬日強，安肆日偷。若人無眾寡，事無大小，一一恭敬，不敢怠慢。則身強之強健，又何疑乎？　　三曰求仁則人悅。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之氣以成形，我與民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民愛物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚祿，高居人上，則有拯民溺救民饑之責(zé)。讀書學(xué)古，粗知大義，既有覺后知覺后覺之責(zé)?？组T教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人、欲達(dá)達(dá)人數(shù)語。立人達(dá)人之人，人有不悅而歸之者乎？　　四曰習(xí)勞則神欽。人一日所著之衣所進(jìn)之食，與日所行之事所用之力相稱，則旁人韙之，鬼神許之，以為彼自食其力也。若農(nóng)夫織婦終歲勤動，以成數(shù)石之粟數(shù)尺之布，而富貴之家終歲逸樂，不營一業(yè)，而食必珍饈，衣必錦繡，酣豢高眠，一呼百諾，此天下最不平之事，神鬼所不許也，其能久乎？古之圣君賢相，蓋無時不以勤勞自勵。為一身計，則必操習(xí)技藝，磨練筋骨，困知勉行，操心危慮，而后可以增智慧而長見識。為天下計，則必已饑已溺，一夫不獲，引為余辜。大禹、墨子皆極儉以奉身而極勤以救民。勤則壽，逸則夭，勤則有材而見用，逸則無勞而見棄，勤則博濟斯民而神祇欽仰，逸則無補于人而神鬼不歆?！　〈怂臈l為余數(shù)十年人世之得，汝兄弟記之行之，并傳之于子子孫孫，則余曾家可長盛不衰，代有人才。

旌甲從軍久，風(fēng)云識陣難。今朝韓信計，日下斬成安。燕頷多奇相，狼頭敢犯邊。寄言班定遠(yuǎn)，正是立功年。旄頭夜落捷書飛，來奏金門著賜衣。白馬將軍頻破敵，黃龍戍卒幾時歸。

薦書及龍鐘，此事鏤心骨。親知殊悢悢，徒御方咄咄。叢臺邯鄲郭，臺上見新月。離恨始分明，歸思更超忽。懷仁淚空盡，感事情又發(fā)。他時躧履聲，曉日照丹闕。