平明南出笮橋門(mén)，走馬歸來(lái)趁未昏。漸老更知閑有味，一冬強(qiáng)半在梅村。本為梅花判痛飲，卻嗅梅香消宿酲。日欲落時(shí)始上馬，青羊?qū)m前聞發(fā)更。

鵝湖山麓湛溪湄，華屋眈眈照綠漪。子侄日為真率會(huì)，弟兄剩有唱酬詩(shī)。楊花榆莢渾如許，苦筍櫻桃正是時(shí)。待酌西江援北斗，摩挲金狄與君期。

圣運(yùn)一千載，君臨四十春。寶圖先與子，妙斷獨(dú)如神。瑞表虛南極，哀聲動(dòng)北辰。天鐘堯舜性，廟號(hào)訖稱(chēng)仁。

正義高祖初定天下，表明有功之臣而侯之，若蕭、曹等。 太史公曰：古者人臣功有五品，以德立宗廟、定社稷曰勛，以言曰勞，用力曰功，明其等曰伐，積日曰閱。封爵之誓曰：“使河如帶，泰山若厲，國(guó)以永寧，爰及苗裔?！笔嘉磭L不欲固其根本，而枝葉稍陵夷衰微也。 　　余讀高祖侯功臣，察其首封，所以失之者，曰：異哉新聞！《書(shū)》曰“協(xié)和萬(wàn)國(guó)”，遷于夏、商，或數(shù)千歲。蓋周封八百，幽、厲之后，見(jiàn)于《春秋》。《尚書(shū)》有唐虞之侯伯，歷三代千有余載，自全以蕃衛(wèi)天子，豈非篤于仁義、奉上法哉？漢興，功臣受封者百有余人。天下初定，故大城名都散亡，戶(hù)口可得而數(shù)者十二三，是以大侯不過(guò)萬(wàn)家，小者五六百戶(hù)。后數(shù)世，民咸歸鄉(xiāng)里，戶(hù)益息，蕭、曹、絳、灌之屬或至四萬(wàn)，小侯自倍，富厚如之。子孫驕溢，忘其先，淫嬖。至太初，百年之間，見(jiàn)侯五，余皆坐法隕命亡國(guó)，豐耗矣。罔亦少密焉，然皆身無(wú)兢兢于當(dāng)世之禁云。 　　居今之世，志古之道，所以自鏡也，未必盡同。帝王者各殊禮而異務(wù)，要以成功為統(tǒng)紀(jì)，豈可緄乎？觀所以得尊寵及所以廢辱，亦當(dāng)世得失之林也，何必舊聞？于是謹(jǐn)其終始，表見(jiàn)其文，頗有所不盡本末，著其明，疑者闕之。后有君子，欲推而列之，得以覽焉。

日慘長(zhǎng)亭暮，天高大澤閑。風(fēng)中聞草木，雪里見(jiàn)江山。馬向塞云去，人隨古道還。阮家今夜樂(lè)，應(yīng)在竹林間。

洛城無(wú)事足杯盤(pán)，風(fēng)雪相和歲欲闌。樹(shù)上因依見(jiàn)寒鳥(niǎo)，坐中收拾盡閑官。笙歌要請(qǐng)頻何爽，笑語(yǔ)忘機(jī)拙更歡。遙想兔園今日會(huì)，瓊林滿(mǎn)眼映旂竿。

秋后鐘山，蒼翠色、可供餐食。登臨處、怨桃舊曲，催梅新笛。江近蘋(píng)風(fēng)隨汛落，峰高松露和云滴。歡頭童、齒豁已成翁，猶為客。老懷抱，非疇昔。歡意思，須尋覓。人間世、假饒百歲，苦無(wú)多日。已沒(méi)風(fēng)云豪志氣，祗思煙水間蹤跡。問(wèn)何年、同老轉(zhuǎn)溪濱，漁鉤擲。

草軟沙勻野路晴，竹枝烏帽稱(chēng)閑行。鳥(niǎo)啼綠樹(shù)穿花影，風(fēng)出青山送水聲。轉(zhuǎn)覺(jué)所憂非己事，似從多難見(jiàn)人情。閑中我樂(lè)人應(yīng)笑，忙處人爭(zhēng)我不爭(zhēng)。

毗藍(lán)園里不曾生，雙林樹(shù)下何曾滅。不生不滅見(jiàn)瞿曇，眼中又是重添屑。

蹈雪也須過(guò)，不是聽(tīng)巴歌?！跻?jiàn)本來(lái)人，雪曲應(yīng)難和。