翻譯和注釋
譯文
這苦酒已取在手中,要咽下總那么勉強(qiáng)。在飲酒之前,我先把一杯澆奠在地上。我一遍遍默默地祈禱上蒼:愿普天下相愛的人早早團(tuán)圓,如愿以償。上天啊,請(qǐng)滿足我的愿望!讓我也能同心上人頻頻地相見,一回回傾訴衷腸。
注釋
剛剛:此為勉強(qiáng)意。
澆奠:以酒灑地,以表示祭奠。
廝愛:相愛。
潘妃曲·悶酒將來剛剛咽問答
問:《潘妃曲·悶酒將來剛剛咽》的作者是誰?
答:潘妃曲·悶酒將來剛剛咽的作者是商挺
問:潘妃曲·悶酒將來剛剛咽是哪個(gè)朝代的詩文?
答:潘妃曲·悶酒將來剛剛咽是元代的作品
問:潘妃曲·悶酒將來剛剛咽是什么體裁?
答:散曲
問:悶酒將來剛剛咽,欲飲先澆奠 出自哪首詩文,作者是誰?
答:悶酒將來剛剛咽,欲飲先澆奠 出自 元代商挺的《潘妃曲·悶酒將來剛剛咽》
問:悶酒將來剛剛咽,欲飲先澆奠 的下一句是什么?
答:悶酒將來剛剛咽,欲飲先澆奠 的下一句是 頻祝愿,普天下廝愛早團(tuán)圓。
問:出自商挺的名句有哪些?
答:商挺名句大全
潘妃曲·悶酒將來剛剛咽賞析
這支小令容量有限,內(nèi)容也十分簡單,說的僅是一名女子借酒遣悶,飲前奠酒,禱祝能與情人頻頻相見。論起作品的藝術(shù)特色,恐怕只有“明白如話”四個(gè)字。然而讀后還是可以產(chǎn)生一些聯(lián)想,這說明它還是具有相當(dāng)?shù)母腥玖α康摹?/p>
聯(lián)想之一,是曲中“普天下心廝愛早團(tuán)圓”這句話。《西廂記》第五本第四折結(jié)末有一句“愿普天下有情的都成了眷屬”的曲辭,如今是婦孺皆知的名言,因?yàn)樗∏】偨Y(jié)了全本《西廂記》的主旨。金圣嘆評(píng)點(diǎn)《西廂》,對(duì)第五本處處看不上眼,唯獨(dú)對(duì)這一句贊不絕口。后人還巧妙地取來了《琵琶記》“是前生注定事莫錯(cuò)過姻緣”的曲句,來對(duì)偶“愿天下有情人都成了眷屬”,成了各地月老祠的佳聯(lián)?!段鲙返木Z同該曲的這一句如出一轍。在無法判定兩者孰先孰后的情形下,只能說它們是偶然的相合,說明這一句話確實(shí)表達(dá)了封建禮教禁錮時(shí)代人們內(nèi)心蘊(yùn)藏的共同愿望。不消說,該曲在“明白如話”的同時(shí)產(chǎn)生出膾炙人口的佳句,這一點(diǎn)就頗不簡單。
聯(lián)想之二,是女子的祝告內(nèi)容。女子在“頻祝愿”后才來一句“謝神天”提及自己,固然有“先天下之憂而憂”的博愛可能,但更合理的解釋是,因她見慣了天下有緣男女因受各種客觀情形的阻礙以致不得團(tuán)圓的現(xiàn)實(shí),而自己在條件上還遠(yuǎn)不如他人。聯(lián)系首句的“悶酒”,竟連咽都咽不下去,足見她同心上人的阻隔,有著更深層的原因。女子“謝神天”,僅祈愿“教俺也頻頻的勤相見”,而不敢直言“團(tuán)圓”(曲中顯然是男女結(jié)合而共同生活的意思),也可見兩人之間存在著禮教條件下難以逾越的障礙。盡管這一切只是推測(cè),卻說明作品在“明白如話”之下也隱含著婉曲的意旨。
聯(lián)想之三,是女主人“悶酒”究竟“飲”了沒有?!皭灳茖韯倓傃省?,“剛剛”是使勁、勉強(qiáng)而非“剛才”之意,否則同下句“欲飲先澆奠”就明顯矛盾。宋無名氏《相思會(huì)》詞:“人無百年人,剛作千年調(diào)?!本渲械摹皠偂?,亦作死勁、勉強(qiáng)之解,可為一證。在世人看來,女子完整的活動(dòng)過程,是取來酒澆愁釋悶,可咽不下去,于是潑在地上“澆奠”;祝禱后是“飲”了,然而雖然胸中語已一吐為快,卻飲的還是“悶酒”;足見“頻頻見”的愿望實(shí)難實(shí)現(xiàn)。這一聯(lián)想同樣是“求之于牝牡驪黃之外”,卻再一次顯示了作品意蘊(yùn)的想象空間。
五代馮延巳有《長命女》詞云:“春日宴,綠酒一杯歌一遍,再拜陳三愿:一愿郎君千歲,二愿妾身常健,三愿如同梁上燕,歲歲長相見?!北徽b為名篇。人類的審美出于同情,只要人同此心,心同此感,即使淺顯明白的作品,也會(huì)增現(xiàn)藝術(shù)的魅力。這是最后一則聯(lián)想,卻也是由該曲生出,故附記于此。
- 禪人寫師真請(qǐng)贊獨(dú)步邪見林,高據(jù)魔王殿。說欺凡罔圣禪,現(xiàn)夜叉羅剎面。欣翻巨岳,徹底放懸。打破牢關(guān),突出難辨。阿呵呵,見也麼?到江吳地盡,隔岸越山多。
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