轉(zhuǎn)調(diào)二郎神/二郎神

宋代張孝祥

悶來(lái)無(wú)那，暗數(shù)盡、殘更不寐。
念楚館香車(chē)，吳溪蘭棹，多少愁云恨水。
陣陣回風(fēng)吹雪霰，更旅雁、一聲沙際。
想靜擁孤衾，頻挑寒灺，數(shù)行珠淚。
凝睇。
傍人笑我，終朝如醉。
便錦織回鸞，素傳雙鯉，難寫(xiě)衷腸密意。
綠鬢點(diǎn)霜，玉肌消雪，兩處十分憔悴。
爭(zhēng)忍見(jiàn)，舊時(shí)娟娟素月，照人千里。

翻譯和注釋

譯文
夜已深人已靜，卻因無(wú)法排遣內(nèi)心的煩悶而過(guò)過(guò)不能入睡。在無(wú)可奈何之際，只好默默數(shù)著漏點(diǎn)熬過(guò)長(zhǎng)夜。原來(lái)，回憶著過(guò)去的美好往事。在痛苦的現(xiàn)實(shí)面前，美好的回憶只會(huì)增添憂愁。北風(fēng)呼嘯，雪霰托舞，在此風(fēng)雪之夜，他托向何方，靜靜的想著眷侶，燈燭灰燼，催淚下不止。
既然睡不著。于是想開(kāi)了，別人都取笑我，早晚都喝醉了一樣。多年未見(jiàn)了，感情與日俱增，不要說(shuō)遠(yuǎn)隔千里，難通音訊，即便能捎上書(shū)信，有怎么能表達(dá)自己的千言萬(wàn)語(yǔ)，又怎么能寄托自己的深深的愛(ài)呢？她肯定頭發(fā)灰白，人也消瘦，都未老先衰。怎么能忍者相見(jiàn)、以前明媚美好貌的明月，現(xiàn)在還照著你我之地。

注釋
轉(zhuǎn)調(diào)二郎神：詞牌名?！抖缮瘛返膭e稱(chēng)。原唐教坊曲。此調(diào)以柳永《二郎神·炎說(shuō)謝》為正體，雙調(diào)一百零四字，前段八句五仄韻，后段十句五仄韻。
無(wú)那：即無(wú)奈。
蘭棹：以蘭木為棹。棹，長(zhǎng)槳。
回風(fēng)：旋風(fēng)。
霰（xiàn）：小雪珠。
灺（xiè）：燈燭灰燼。
凝睇（dì）：注視。
鸞：傳說(shuō)中的神鳥(niǎo)。
素：白絹，用來(lái)寫(xiě)信。雙鯉魚(yú)，古人寄信將信藏于木函中，函用刻為魚(yú)形的兩塊木板制成，一蓋一底，故稱(chēng)。
綠鬢：形容頭發(fā)鳥(niǎo)亮。
爭(zhēng)：怎。
娟娟：明媚美好貌。

轉(zhuǎn)調(diào)二郎神/二郎神問(wèn)答

問(wèn)：《轉(zhuǎn)調(diào)二郎神/二郎神》的作者是誰(shuí)？
答：轉(zhuǎn)調(diào)二郎神/二郎神的作者是張孝祥
問(wèn)：轉(zhuǎn)調(diào)二郎神/二郎神是哪個(gè)朝代的詩(shī)文？
答：轉(zhuǎn)調(diào)二郎神/二郎神是宋代的作品
問(wèn)：轉(zhuǎn)調(diào)二郎神/二郎神是什么體裁？
答：詞
問(wèn)：悶來(lái)無(wú)那，暗數(shù)盡、殘更不寐 出自哪首詩(shī)文，作者是誰(shuí)？
答：悶來(lái)無(wú)那，暗數(shù)盡、殘更不寐出自宋代張孝祥的《轉(zhuǎn)調(diào)二郎神/二郎神》
問(wèn)：悶來(lái)無(wú)那，暗數(shù)盡、殘更不寐的下一句是什么？
答：悶來(lái)無(wú)那，暗數(shù)盡、殘更不寐的下一句是 念楚館香車(chē)，吳溪蘭棹，多少愁云恨水。
問(wèn)：出自張孝祥的名句有哪些？
答：張孝祥名句大全

轉(zhuǎn)調(diào)二郎神/二郎神賞析

這是一首懷人詞。在《于湖居士文集》里，次于《雨中花慢》、《二郎神》之后，應(yīng)是長(zhǎng)子同之北返后，孝祥懷念李氏而作。時(shí)在乾道六年（1167）的冬季。
詞以直抒胸臆開(kāi)句。一個(gè)“悶”字，點(diǎn)明此時(shí)心情，統(tǒng)攝全篇。“無(wú)那”（nu ò），猶無(wú)可奈何也。“暗數(shù)盡”句，一夜之凄迷境況如猶在眼前 ?！澳畛^香車(chē)”句，回憶當(dāng)年愛(ài)情生活，寫(xiě)出“悶”之根源。楚館、吳溪，指江南昔日曾游之處。香車(chē)蘭棹，賞心樂(lè)目，皆與李氏共之。然而好景不長(zhǎng)。少年的風(fēng)流韻事，轉(zhuǎn)眼都成為愁云恨水。他們由于社會(huì)環(huán)境所迫，不得不分居兩地?！半m富貴，忍棄平生荊布！”（《念奴嬌》）可見(jiàn)孝祥當(dāng)時(shí)矛盾和痛苦的心情?！岸嗌俪钤坪匏?！”乃是詞人十幾年來(lái)郁結(jié)心中的愁?lèi)灪突诤薜膬A吐。多少辛酸往事，只有兩心暗知，如此點(diǎn)到即止，正說(shuō)明其不堪回首，難以盡言 ?！瓣囮嚮仫L(fēng)”兩句，描寫(xiě)自己當(dāng)前處境之凄涼。時(shí)近嚴(yán)冬，寒夜蕭條，但聞朔風(fēng)吹霰，呼嘯回旋；旅雁宵驚，哀鳴沙際。兩句看似寫(xiě)景，實(shí)則以景襯情。孝祥起知潭州，原非所愿。
曾奏請(qǐng)“于江淮間易一小郡”。他自比為南來(lái)的北雁，從一“旅”字可略見(jiàn)其當(dāng)日心情。如此風(fēng)雪之夜，由追憶曩昔歡娛更進(jìn)而遙念李氏此時(shí)之孤寂痛苦：“想靜擁孤衾，頻挑寒灺（xi è，燈花、燭燼），數(shù)行珠淚”，一句話，也是“孤燈挑盡未成眠”吧？寫(xiě)想象中的思婦獨(dú)處，本由已之處境所生，卻反憐惜他人，可見(jiàn)其愛(ài)之深，其思之切。
詞的下闋，開(kāi)始轉(zhuǎn)用思婦口吻。 “凝睇”二字，承上啟下，與“傍人笑我，終朝如醉”互為照應(yīng)，其意味與柳永的“ 故人千里，竟日空凝睇”（《訴衷情近》）基本相同?！氨沐\織回鸞”句，用竇滔妻織錦為回文詩(shī)以寄其夫的故事，易“文”為“ 鸞”，取其與下句“鯉”字對(duì)仗更工；鸞鳳一類(lèi)字，尤常用于情人之間。從用典上也可證明此詞確系懷念李氏之作。“素傳雙鯉”，源出古樂(lè)府《飲馬長(zhǎng)城窟行》，本是常用典，在這里卻有言外之意。孝祥與李氏為避外人閑話，諒少有書(shū)信往來(lái)。著一個(gè)“ 便”字，已道出其中苦衷”如今即便能這么做，也無(wú)法盡“衷腸密意”了，因?yàn)?，這畢竟是積累了十幾年感情上的欠債！接著，詞人又合寫(xiě)雙方：一個(gè)是“ 綠鬢點(diǎn)霜”，一個(gè)是“玉肌消雪”，彼此都才三十幾歲，年未老而人先衰。這正是感情長(zhǎng)期受折磨所產(chǎn)生的必然結(jié)果 ?！?十分”，見(jiàn)憔悴程度之深，語(yǔ)帶隱痛。最后說(shuō)“爭(zhēng)忍見(jiàn)、舊時(shí)娟娟素月，照人千里”，乍看像是寫(xiě)月，與雪夜情景相背，倘理解作者此時(shí)激情馳騁，不受時(shí)間空間的局限，則又覺(jué)得在情理之中。處此風(fēng)雪寒宵，自會(huì)令人悶損。若在月明之夜，又當(dāng)如何呢？“美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月”（謝莊《月賦》），見(jiàn)月如見(jiàn)人，該可聊以自慰吧？不是的！舊時(shí)明月相照，無(wú)論在楚館，還是吳溪，月好人亦好。如今卻不同了，月兒依舊，而人已兩鬢斑白，玉肌消損，無(wú)復(fù)有樂(lè)。觸景生情，倍添離恨。寫(xiě)月亦即寫(xiě)人，“娟娟素月”，是李氏少年風(fēng)采的再現(xiàn)于今山川遠(yuǎn)隔，又怎忍見(jiàn)此時(shí)月色，千里相照呢？全詞如此作結(jié)，自然是情思飄逸，有悠然不盡之妙。
反復(fù)吟唱此詞，深覺(jué)作者神馳千里，而筆觸甚細(xì)。
他高展藝術(shù)想象的翅膀，在廣闊的時(shí)空背景上自由飛翔。去懸揣對(duì)方心理，設(shè)想不同環(huán)境下的人物心態(tài)，都能曲盡其妙。在章法上，上片主要寫(xiě)自己，下片側(cè)重李氏。但每片中又曾涉及雙方，或單寫(xiě)，或并列。把情與景、人與事，往日與當(dāng)前、追憶與設(shè)想等等，組織融合起來(lái)。轉(zhuǎn)折較大處便運(yùn)用“ 念” 、“ 想”、“便”及“爭(zhēng)忍見(jiàn)”等領(lǐng)頭字句，層次分明，更增詞情靈活之美。還有一點(diǎn)應(yīng)該指出，即作者在懷念李氏其他幾首詞中，多有重圓、再見(jiàn)的希望。不僅早期的兩首《木蘭花慢》里有“ 鸞鑒分收”、“ 斷魂雙鶩南州”及“擬把菱花一半，試尋高價(jià)皇州”等句；比這首詞早幾個(gè)月寫(xiě)的《雨中花慢》還說(shuō) ：“猶自待、青鸞傳信，烏鵲成橋”。只有此首不再提及，可能作者已經(jīng)感覺(jué)到那些都是不切實(shí)際的想法 ?！疤煅牡亟怯懈F時(shí)，只有相思無(wú)盡處”（晏殊《玉樓春》詞句）。孝祥卒于乾道五年（1169）夏秋之際，距作此詞時(shí)間不及兩年，這可能是他最后一首懷念李氏的作品了。

糾錯(cuò)