富貴能無(wú)不俯眉，太玄久作覆瓿資。柴荊書刻聲何駛，芹草春風(fēng)流已披。似此深心寧為已，其如淺學(xué)謬蒙知。位無(wú)大小心惟一，已是當(dāng)年吐哺時(shí)。

寶剎觸南箕，登臨獨(dú)立時(shí)。江山如有味，花柳更無(wú)私。已病身猶健，言歸心尚遲。片云頭上黑，真?zhèn)€解催詩(shī)。

穡齋主人嗜泉石，一舸來(lái)家楚江側(cè)。水光山色晴逼人，中有軒窗更清絕。汲泉為池良不惡，坐見(jiàn)漣漪照金碧。匳開寶鑒大如許，月墮冰輪光欲溢。何須泰華尋玉井，謾說(shuō)仇池有仙穴。個(gè)中風(fēng)露無(wú)處著，長(zhǎng)為照華洗炎熱。嗟予疎懶真成癖，想像哦詩(shī)竟何益。安得身為穡齋客，醉臥池邊聽錦瑟。

閭左稱雄日，漁陽(yáng)謫戍人。王侯寧有種？竿木足亡秦。大義呼豪杰，先聲仗鬼神。驅(qū)除功第一，漢將可誰(shuí)倫？

六月中興賦《出車》，金陵王氣復(fù)充閭。華夷共主皆思服，堯舜如天尚病諸。蕩寇重編歸漢里，和戎難下絕秦書。只應(yīng)文物開王會(huì)，珥筆曾夸太史魚。

江西多秀士，卓躒相后先。其中最翹楚，無(wú)出黃陳前。森然插天干，琢削草舍椽。羌童扣金石，越女調(diào)管弦。非無(wú)要妙音，難與韶濩傳。王風(fēng)惜云遠(yuǎn)，屈宋美獨(dú)專。沉濃玄暉詩(shī)，典雅淵明篇。少陵備眾體，太白真謫仙。微情寄風(fēng)月，肺腑皆天然。自從句中眼，一字千金錢。于今百馀載，誦說(shuō)如河懸。人惟屋下屋，何以千萬(wàn)間。正聲日微茫，寂感空無(wú)邊。

莫在軍中日募兵，萬(wàn)夫魚貫列行營(yíng)?？h金都市招徠廣，立的轅門去取粗。二石開弓猶恨少，雙重被鎧尚嫌輕。伍符□屬他人手，歷歷空能記姓名。

惠州是生緣，嘉州是得遇。漳州走落水，潭州沒(méi)去處。

陰陽(yáng)開闔，元?dú)庾兓?，泄為百川，凝為崇山，山川之作，與天地并，疑有真宰而未知尸其功者。有若巨靈赑屃，攘臂其間，左排首陽(yáng)，右拓太華，絕地軸使中裂，坼山脊為兩道，然后導(dǎo)河而東，俾無(wú)有害，留此巨跡于峰之巔。后代揭厲于玄蹤者，聆其風(fēng)而駭之，或謂詼詭不經(jīng)，存而不議。 　　及以為學(xué)者拘其一域，則惑于余方。曾不知?jiǎng)?chuàng)宇宙，作萬(wàn)象，月而日之，星而辰之，使輪轉(zhuǎn)環(huán)繞，箭馳風(fēng)疾，可駭于俗有甚于此者。徒觀其陰騭無(wú)眹，未嘗駭焉。而巨靈特以有跡駭世，世果惑矣。天地有官，陰陽(yáng)有藏，鍛煉六氣，作為萬(wàn)形。形有不遂其性，氣有不達(dá)于物，則造物者取元精之和，合而散之，財(cái)而成之，如埏埴爐錘之為瓶為缶，為鉤為棘，規(guī)者矩者，大者細(xì)者，然則黃河、華岳之在六合，猶陶冶之有瓶缶鉤棘也。巨靈之作于自然，蓋萬(wàn)化之一工也。天機(jī)冥動(dòng)而圣功啟，元精密感而外物應(yīng)。故有無(wú)跡之跡，介于石焉?？梢砸?jiàn)神行無(wú)方，妙用不測(cè)。彼管窺者乃循跡而求之，揣其所至于巨細(xì)之境，則道斯遠(yuǎn)矣。 　　夫以手執(zhí)大象，力持化權(quán)，指揮太極，蹴蹋顥氣，立乎無(wú)間，行乎無(wú)窮，則捩長(zhǎng)河如措杯，擘太華若破塊，不足駭也。世人方以禹鑿龍門以導(dǎo)西河為神奇，可不為大哀乎？峨峨靈掌，仙指如畫，隱轔磅礴，上揮太清。遠(yuǎn)而視之，如欲捫青天以掬皓露，攀扶桑而捧白日，不去不來(lái)，若飛若動(dòng)，非至神曷以至此？ 　　唐興百三十有八載，余尉于華陰，華人以為紀(jì)嶖嵫，勒之罘，頌嶧山，銘燕然，舊典也。玄圣巨跡，豈帝者巡省伐國(guó)之不若歟？其古之闕文以俟知言歟？仰之嘆之，斐然琢石為志。其詞曰： 　　天作高山，設(shè)險(xiǎn)西方。至精未分，川壅而傷。帝命巨靈，經(jīng)啟地脈。乃眷斯顧，高掌遠(yuǎn)跖。砉如剖竹，騞若裂帛。川開山破，天動(dòng)地坼。黃河太華，自此而辟。神返虛極，跡掛石壁。跡豈我名？神非我靈。變化翕忽，希夷杳冥。道本不生，化亦無(wú)形。天何言哉！山川以寧。斷鰲補(bǔ)天。世未睹焉?？涓赣薰溘?。屹彼靈掌，懸諸巃嵸。介二大都，亭亭高聳。霞赩煙噴，云抱花捧。百神依憑，萬(wàn)峰朝拱。長(zhǎng)于上古，以閱群動(dòng)。下視眾山，蜉蝣蠛蠓。彼邦人士，永揖遺烈。瞻之在前，如揭日月。三川有竭，此掌不滅。

默坐懷幽趣，誰(shuí)知?jiǎng)佑籼铡４疤摎堅(jiān)略?，天靜少微高。書去言難盡，眠來(lái)夢(mèng)亦勞。終期冒風(fēng)雪，乘興泛輕舠。