譯文

戴著大紅色頭巾的宮廷報(bào)效衛(wèi)士報(bào)過了五更，掌管皇上穿戴的官員才給皇上穿上龍袍。
皇宮的門一扇扇打開，萬方的官員進(jìn)入宮中向皇帝朝拜。
太陽剛剛升起，皇上的御駕就來臨，御香爐的香煙漂浮在皇帝的身上。
朝拜完畢回到宮屬，為皇上擬寫詔書，歸去的路上身上的玉珮叮叮作響。

韻譯
戴紅巾報(bào)時(shí)官手執(zhí)更籌報(bào)曉，更衣官才給皇帝送上翠云裘。
九重的皇宮打開了金紅宮門，萬國的使臣都躬身朝拜皇帝。
日光初照遮陽的掌扇在晃動(dòng)，香煙繚繞黃袍上面繡龍飄浮。
早朝結(jié)束還須為皇帝寫詔書，佩玉叮當(dāng)賈至回到鳳凰池頭。

注釋
絳幘：用紅布包頭似雞冠狀。
雞人：古代宮中，于天將亮?xí)r，有頭戴紅巾的衛(wèi)士，于朱雀門外高聲喊叫，好像雞鳴，以警百官，故名雞人。
曉籌：即更籌，夜間計(jì)時(shí)的竹簽。
尚衣：官名。隋唐有尚衣局，掌管皇帝的衣服。
翠云裘：飾有綠色云紋的皮衣。
閶闔［音：昌和］：天門。此處指皇宮之門。宮殿的正門。
衣冠：指文武百官。冕旒：古代帝王、諸侯及卿大夫的禮冠。旒：冠前后懸垂的玉串，天子之冕十二旒。這里指皇帝。
仙掌：掌為掌扇之掌，也即障扇，宮中的一種儀仗，用以蔽日障風(fēng)。
香煙：這里是和賈至原詩“衣冠身惹御爐香”意。
袞龍：猶卷龍，指皇帝的龍袍。?。褐概凵襄\繡光澤的閃動(dòng)。
鳳池：鳳凰池之簡(jiǎn)稱，中書省所在地
五色詔：用五色紙所寫的詔書。

問：《和賈舍人早朝大明宮之作》的作者是誰？
答：和賈舍人早朝大明宮之作的作者是王維
問：和賈舍人早朝大明宮之作是哪個(gè)朝代的詩文？
答：和賈舍人早朝大明宮之作是唐代的作品
問：和賈舍人早朝大明宮之作是什么體裁？
答：七律
問：絳幘雞人報(bào)曉籌，尚衣方進(jìn)翠云裘 出自哪首詩文，作者是誰？
答：絳幘雞人報(bào)曉籌，尚衣方進(jìn)翠云裘 出自 唐代王維的《和賈舍人早朝大明宮之作》
問：絳幘雞人報(bào)曉籌，尚衣方進(jìn)翠云裘 的下一句是什么？
答：絳幘雞人報(bào)曉籌，尚衣方進(jìn)翠云裘 的下一句是 九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕琉。
問：出自王維的名句有哪些？
答：王維名句大全

這是《和賈至舍人早朝大明宮之作》的和作，自然也是寫帝王氣象，但詩味略遜。

賈至寫過一首《早朝大明宮》，全詩是：“銀燭朝天紫陌長(zhǎng)，禁城春色曉蒼蒼。千條弱柳垂青瑣，百囀流鶯滿建章。劍佩聲隨玉墀步，衣冠身惹御爐香。共沐恩波鳳池里，朝朝染翰侍君王?！碑?dāng)時(shí)頗為人注目，杜甫、岑參、王維都曾作詩相和。王維的這首和作，利用細(xì)節(jié)描寫和場(chǎng)景渲染，寫出了大明宮早朝時(shí)莊嚴(yán)華貴的氣氛，別具藝術(shù)特色。

詩一開頭，詩人就選擇了“報(bào)曉”和“進(jìn)翠云裘”兩個(gè)細(xì)節(jié)，顯示了宮廷中莊嚴(yán)、肅穆的特點(diǎn)，給早朝制造氣氛。古代宮中，于天將亮?xí)r，有頭戴紅巾的衛(wèi)士，于朱雀門外高聲喊叫，以警百官，稱為“雞人”?！皶曰I”即更籌，是夜間計(jì)時(shí)的竹簽。這里以“雞人”送“曉籌”報(bào)曉，突出了宮中的“肅靜”。尚衣局是專門掌管皇帝衣服的?！按湓启谩笔抢C有彩飾的皮衣?！斑M(jìn)”字前著一“方”字，表現(xiàn)宮中官員各遵職守，工作有條不紊。

中間四句正面寫早朝。詩人以概括敘述和具體描寫，表現(xiàn)場(chǎng)面的宏偉莊嚴(yán)和帝王的尊貴。層層疊疊的宮殿大門如九重天門，迤邐打開，深邃偉麗；萬國的使節(jié)拜倒丹墀，朝見天子，威武莊嚴(yán)。以九天閶闔喻天子住處，大筆勾勒了“早朝”圖的背景，氣勢(shì)非凡?！皩m殿”即題中的大明宮，唐代亦稱蓬萊宮，因?qū)m后蓬萊池得名，是皇帝接受朝見的地方。“萬國衣冠拜冕旒”，標(biāo)志大唐鼎盛的氣象?！懊犰肌北臼腔实鄞鞯拿弊?，此代指皇帝。在“萬國衣冠”之后著一“拜”字，利用數(shù)量上眾與寡、位置上卑與尊的對(duì)比，突出了大唐帝國的威儀，在一定程度上反映了真實(shí)的歷史背景。

如果說頷聯(lián)是從大處著筆，那么頸聯(lián)則是從細(xì)處落墨。大處見氣魄，細(xì)處顯尊嚴(yán)，兩者互相補(bǔ)充，相得益彰。作者于大中見小，于小中見大，給人一種親臨其境的真實(shí)感?！跋烧啤笔切螤钊缟鹊膬x仗，用以擋風(fēng)遮日。日光才臨，仙掌即動(dòng)，“臨”和“動(dòng)”，關(guān)聯(lián)得十分緊密，充分顯示皇帝的驕貴?！靶桚垺币喾Q“龍袞”，是皇帝的龍袍?！鞍弊謱戯h忽的輕煙，頗見情態(tài)?！跋銦煛闭諔?yīng)賈至詩中的“衣冠身惹御爐香”。賈至詩以沾沐皇恩為意，故以“身惹御爐香”為榮；王維詩以帝王之尊為內(nèi)容，故著“欲傍”為依附之意。作者通過仙掌擋日、香煙繚繞制造了一種皇庭特有的雍容華貴氛圍。

結(jié)尾兩句又關(guān)照賈至的“共沐恩波鳳池里，朝朝染翰侍君王?！辟Z至?xí)r任中書舍人，其職責(zé)是給皇帝起草詔書文件，所以說“朝朝染翰侍君王”，歸結(jié)到中書舍人的職責(zé)。王維的和詩也說，“朝罷”之后，皇帝自然會(huì)有事詔告，所以賈至要到中書省的所在地鳳池去用五色紙起草詔書了?！芭迓暋?，是以身上佩帶的飾物發(fā)出的聲音代人，這里即代指賈至。不言人而言“佩聲”，于“佩聲”中藏人的行動(dòng)，使“歸”字產(chǎn)生具體生動(dòng)的效果。

這首詩寫了早朝前、早朝中、早朝后三個(gè)階段，寫出了大明宮早朝的氣氛和皇帝的威儀，同時(shí)，還暗示了賈至的受重用和得意。這首和詩不和其韻，只和其意，雍容偉麗，造語堂皇，格調(diào)十分諧和。明代胡震亨《唐音癸簽》說：“盛唐人和詩不和韻”，于此可窺一斑。（湯貴仁）