劍去池空一水寒，游人到此憑蘭干。年來(lái)是事消磨盡，只有青山好靜看。

菸日蔫云乍暑天，倦挹山寺借床眠。清涼世界誰(shuí)曾到，卻在紅塵紫陌邊。

景命還將伯益?zhèn)?，九川功大若為遷。謳歌終在吾君子，豈是當(dāng)時(shí)不讓賢。

孤山有陳時(shí)柏二株。其一為人所薪，山下老人自為兒已見(jiàn)其枯矣，然堅(jiān)悍如金石，愈于未枯者。僧志詮作堂于其側(cè)，名之曰柏堂。堂與白公居易竹閣相連。屬余作二詩(shī)以記之。柏堂道人手種幾生前，鶴骨龍姿尚宛然。雙干一先神物化，九朝三見(jiàn)太平年。忽驚華構(gòu)依巖出，乞與佳名到處傳。此柏未枯君記取，灰心聊伴小乘禪。竹閣海山兜率兩茫然，古寺無(wú)人竹滿軒。白鶴不留歸后語(yǔ)，蒼龍猶是種時(shí)孫。兩叢卻似蕭郎筆，千畝空懷渭上村。欲把新詩(shī)問(wèn)遺像，病維摩詰更無(wú)言。

積多云鶴巖前雨，種遍長(zhǎng)松墓上田。豐歉相乘天有數(shù)，今年管取半三錢(qián)。

草堂者，蓋因自然之谿阜，前當(dāng)墉洫；資人力之締構(gòu)，后加茅茨。將以避燥濕，成棟宇之用；昭簡(jiǎn)易，葉乾坤之德，道可容膝休閑。谷神同道，此其所貴也。及靡者居之，則妄為剪飾，失天理矣。詞曰：山為宅兮草為堂，芝蘭兮藥房。羅蘼蕪兮拍薜荔，荃壁兮蘭砌。蘼蕪薜荔兮成草堂，陰陰邃兮馥馥香，中有人兮信宜常。讀金書(shū)兮飲玉漿，童顏幽操兮不易長(zhǎng)。

雪覆千山未厭多，孤峰不白意如何。單單突出千峰外，似異還同永不么。

玉律藏冰候，彤階飛雪時(shí)。日寒消不盡，風(fēng)定舞還遲。瓊樹(shù)留宸矚，璇花入睿詞。懸知穆天子，黃竹謾言詩(shī)。

朝來(lái)又得東川信，欲取春初發(fā)梓州。書(shū)報(bào)九江聞暫喜，路經(jīng)三峽想還愁。瀟湘瘴霧加餐飯，滟預(yù)驚波穩(wěn)泊舟。欲寄兩行迎爾淚，長(zhǎng)江不肯向西流。

皇澤均普，群生遂。萬(wàn)宇和祔，講天津、合祭圣宗神祖，八音鈞奏諧節(jié)。堂上薦鳴球，琴瑟擊。越布濩、霜空靜，月華凝、光景藹藹。紛紛曉霞披。和鈴作、鸞輿回。天人共睹，慶無(wú)疆、祚崇明祀。五輅駕、騰黃純駟。旗常扈蹕嚴(yán)環(huán)衛(wèi)。公卿奉引，虛徐弛道，祲容靡。蔥蔥郁郁，祥風(fēng)瑞靄。發(fā)天光旖旎。錫羨豐融，漏泉該浹，上恩遐被。群心豫，頌聲作，皇德至，侔乾貺，浩浩霈。