元豐七年十二月二十四日，從泗州劉倩叔游南山細雨斜風(fēng)作曉寒，淡煙疏柳媚晴灘。入淮清洛漸漫漫。雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡。

芳時談古調(diào)，霅浦少人同?；仗一ㄍ?，歸船便隔春。

海胡舶千艘，肉食三十萬。江平不肯流，到今有遺恨。

聽說州除美，州臨潁水清。風(fēng)謠帶京洛，湖島似蓬瀛。昔泛扁舟下，今聞太守行。山川應(yīng)好在，為道旅人情。

九十日春都過了，貪忙何處追游。三分春色一分愁。雨翻榆莢陣，風(fēng)轉(zhuǎn)柳花球。閬苑先生須自責(zé)，蟠桃動是千秋。不知人世苦厭求。東皇不拘束，肯為使君留。

昔時共說竇家椿，今見清門五桂新。我亦鄉(xiāng)閭夸盛事，比君家尚少三人。

遙見登山處，青蕪雪后春。云深岳廟火，寺宿洛陽人。餌藥將齋折，唯詩與道親。凡經(jīng)幾回別，麈尾不離身。

萬法是心光，諸緣唯性曉。本無迷悟人，只要今日了。心無形影，對緣即照。

《水經(jīng)》云：“彭蠡之口有石鐘山焉?！贬B元以為下臨深潭，微風(fēng)鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。是說也，人常疑之。今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也，而況石乎！至唐李渤始訪其遺蹤，得雙石于潭上，扣而聆之，南聲函胡，北音清越，桴止響騰，余韻徐歇。自以為得之矣。然是說也，余尤疑之。石之鏗然有聲者，所在皆是也，而此獨以鐘名，何哉？　　元豐七年六月丁丑，余自齊安舟行適臨汝，而長子邁將赴饒之德興尉，送之至湖口，因得觀所謂石鐘者。寺僧使小童持斧，于亂石間擇其一二扣之，硿硿焉。余固笑而不信也。至莫夜月明，獨與邁乘小舟，至絕壁下。大石側(cè)立千尺，如猛獸奇鬼，森然欲搏人；而山上棲鶻，聞人聲亦驚起，磔磔云霄間；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鸛鶴也。余方心動欲還，而大聲發(fā)于水上，噌吰如鐘鼓不絕。舟人大恐。徐而察之，則山下皆石穴罅，不知其淺深，微波入焉，涵淡澎湃而為此也。舟回至兩山間，將入港口，有大石當(dāng)中流，可坐百人，空中而多竅，與風(fēng)水相吞吐，有窾坎鏜鞳之聲，與向之噌吰者相應(yīng)，如樂作焉。因笑謂邁曰：“汝識之乎？噌吰者，周景王之無射也；窾坎鏜鞳者，魏莊子之歌鐘也。古之人不余欺也！”　　事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？酈元之所見聞，殆與余同，而言之不詳；士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知；而漁工水師雖知而不能言。此世所以不傳也。而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實。余是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。

兩馳章奏叩天關(guān)，只愿歸來老故山。愧我尚留牽吏役，羨君先去得身閑。冥鴻已逐高風(fēng)舉，倦鳥終隨落照還。尚似杖藜尋舊約，雁峰深處共躋攀。