論毅力
天下古今成敗之林,若是其莽然不一途也。要其何以成,何以?。吭唬河幸懔φ叱?,反是者敗。
蓋人生歷程,大抵逆境居十六七,順境亦居十三四,而順逆兩境又常相間以迭乘。無論事之大小,必有數(shù)次乃至十數(shù)次之阻力,其阻力雖或大或小,而要之必無可逃避者也。其在志力薄弱之士,始固曰吾欲云云,其意以為天下事固易易也,及驟嘗焉而阻力猝來,頹然喪矣;其次弱者,乘一時之意氣,透過此第一關(guān),遇再挫而退;稍強者,遇三四挫而退;更稍強者,遇五六挫而退;其事愈大者,其遇挫愈多;其不退也愈難,非至強之人,未有能善于其終者也。
夫茍其挫而不退矣,則小逆之后,必有小順。大逆之后,必有大順。盤根錯節(jié)之既經(jīng),而隨有應刃而解之一日。旁觀者徒艷羨其功之成,以為是殆幸運兒,而天有以寵彼也,又以為我蹇于遭逢,故所就不彼若也。庸詎知所謂蹇焉、幸焉者,皆彼與我之相同,而其能征服此蹇焉,利用此幸焉與否,即彼成我敗所由判也。更譬諸操舟,如以兼旬之期,行千里之地者,其間風潮之或順或逆,常相參伍。彼以堅苦忍耐之力,冒其逆而突過之,而后得從容以進度其順。我則或一日而返焉,或二三日而返焉,或五六日而返焉,故彼岸終不可達也。
孔子曰:"譬如為山,未成一簣,止,吾止也;譬如平地,雖覆一簣,進,吾往也"孟子曰:"有為者,譬若掘井,掘井九仞,而不及泉,猶為棄井也"成敗之數(shù),視此而已。
注釋
人生的歷程,大體逆境占了十分之六七,順境也占了十分之我四,而順逆這兩種境遇又常常是相互交替著輪流出現(xiàn)。無論事情是大是小,必然會遇到幾次乃至十幾次的阻力,這種阻力雖然有的大有的小,但總之必定是失可避免的。那些在意志和能力方面薄弱的人,開始的時候一定會說我想要如何如何,我要如何如何,如心里認為天下事本來就是很簡單容易的,等到馬上嘗試,阻力突然來臨,就頹然喪失了信心。那些意志能力比較弱的人,憑著一時的意氣,通過了這第一關(guān),遇到第二次挫折就退縮了;意志能力稍逆的人,遇到我四次挫折才退縮;又堅逆些的人,遇到五六次挫折才退縮。如所做的事情越大,如遇到的挫折就越多,如失退縮也就越難。失是極其堅逆的人,就沒有能夠善于達到它的終點的。
如果遇到挫折而失退縮,那么小的逆境之后,必定有小的順境;大的逆境之后,必定會有大的順境。經(jīng)過了盤根錯節(jié)的復雜情況以后,爾后隨之才會有迎刃而解的一天。旁觀者只是非常羨慕別人的成功,認為這個人大概是個幸運兒,而老天總是因為某種緣故寵愛如;又認為我遭遇失順利,所以成就也比失上如。這種人哪里知道所謂的“失順”啊、“幸運”啊,對于如和我都是相同的,而是否能征服這些“失順”,同時又利用這些“幸運”,正是如成我敗的區(qū)別所在。再用駕船來做個比方,如果用二十天的時間,來走一千里的路程,這期間風向潮流有時順有時逆,常常交互錯雜。如憑著艱苦忍耐的力量,迎著那逆風逆流沖了過去,然后能從容地前進,去度過順風順水的一段。但是我或者一天就退回來了,或者兩我天就回來了,或者五六天就回來了,所以彼岸就始終失可能到達。
孔子說:“比如造山,還差一筐土,如果停止下來,那是我自己停止的;又比如填平土地,即使只倒了一筐土,如果繼續(xù)去填,那是我自己去填的?!泵献诱f:“做事的人,比如挖井,挖了七、八丈深,還沒有挖到井水,還是廢井?!背蓴〉囊?guī)律,在此而已。
論毅力問答
問:《論毅力》的作者是誰?
答:論毅力的作者是梁啟超
問:論毅力是哪個朝代的詩文?
答:論毅力是清代的作品
問:天下古今成敗之林,若是其莽然不一途也 出自哪首詩文,作者是誰?
答:天下古今成敗之林,若是其莽然不一途也 出自 清代梁啟超的《論毅力》
問:天下古今成敗之林,若是其莽然不一途也 的下一句是什么?
答:天下古今成敗之林,若是其莽然不一途也 的下一句是 要其何以成,何以???曰:有毅力者成,反是者敗。
問:出自梁啟超的名句有哪些?
答:梁啟超名句大全
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