譯文
大堂之上謀臣開(kāi)宴，邊疆將士手持武器。作戰(zhàn)的自然氣候條件具備，地理環(huán)境優(yōu)越，且眾志成城?！翱梢杂懛パ鄧?guó)了嗎？”說(shuō)：“可以。”
今日在樓臺(tái)之上籌謀國(guó)政，明年建立不世之功。大家一起高唱《大風(fēng)歌》，不需多日四方便來(lái)慶賀。

注釋
西江月：詞牌名，原唐教坊曲，用作詞調(diào)。又名《白蘋(píng)香》、《步虛詞》、《晚香時(shí)候》、《玉爐三澗雪》、《江月令》，另有《西江月慢》。
尊俎（zūn zǔ）：酒器，代指宴席。劉向《新序》說(shuō)：“夫不出于尊俎之間，而知千里之外，其晏子之謂也?！?br />燕可伐歟（yú）：可以討伐燕國(guó)了嗎？
樓臺(tái)：指相府。
鼎鼐（dǐng nài）：炊器；古時(shí)把宰相治國(guó)比作鼎鼐調(diào)味，古以之代相位。
大風(fēng)歌：漢高祖掃平四海，統(tǒng)一天下之后，以家鄉(xiāng)少年一百二十人伴倡，齊聲高唱大風(fēng)歌。

問(wèn)：《西江月·堂上謀臣尊俎》的作者是誰(shuí)？
答：西江月·堂上謀臣尊俎的作者是劉過(guò)
問(wèn)：西江月·堂上謀臣尊俎是哪個(gè)朝代的詩(shī)文？
答：西江月·堂上謀臣尊俎是宋代的作品
問(wèn)：西江月·堂上謀臣尊俎是什么體裁？
答：詞
問(wèn)：堂上謀臣尊俎，邊頭將士干戈 出自哪首詩(shī)文，作者是誰(shuí)？
答：堂上謀臣尊俎，邊頭將士干戈 出自 宋代劉過(guò)的《西江月·堂上謀臣尊俎》
問(wèn)：堂上謀臣尊俎，邊頭將士干戈 的下一句是什么？
答：堂上謀臣尊俎，邊頭將士干戈 的下一句是 天時(shí)地利與人和。
問(wèn)：出自劉過(guò)的名句有哪些？
答：劉過(guò)名句大全

　　上半闋寫(xiě)有利于北伐的大好形勢(shì)，說(shuō)堂上有善謀的賢臣，邊疆有能戰(zhàn)的將士，天時(shí)、地利與人和都對(duì)南宋王朝有利，因而伐金是切實(shí)可行的。對(duì)自己力量的自豪和肯定，是向當(dāng)?shù)爻捌毡榇嬖诘淖员?、畏敵情緒的挑戰(zhàn)。進(jìn)入下半闋，由全國(guó)形勢(shì)說(shuō)到韓侂胄本人：先寫(xiě)今日治國(guó)，次寫(xiě)明年勝利。句中那勝利在握的豪情和壯志，不要說(shuō)在當(dāng)時(shí)存在巨大的鼓舞力量，即使現(xiàn)在去讀，也給人增添信心和勇氣。

　　劉過(guò)詞學(xué)辛棄疾。黃說(shuō)劉過(guò)：“多壯語(yǔ)，蓋學(xué)稼軒也?！保ā痘ㄢ衷~選》），以此篇而論，在藝術(shù)上就有以下兩點(diǎn)頗有辛詞精神：第一、大量使用前人成句和典故，增強(qiáng)了詞篇的表現(xiàn)力。比如，此詞上片“天時(shí)地利與人和”化用《孟子·公孫丑下》：“孟子曰：天時(shí)不如地利，地利不如人和?！币蚨摼湓谡f(shuō)明天時(shí)、地利、人和都有利的同時(shí)，還有著強(qiáng)調(diào)人和的作用，這樣，一方面使得它與前兩句聯(lián)系起來(lái)，另一方面也符合向韓侂胄祝壽的主題。其次，“‘燕可伐歟？’曰：‘可’”用《孟子·公孫丑下》：“沈同以其私問(wèn)曰：‘燕可伐歟？’孟子曰：‘可。’”由于用了“圣人”之言，并把侂胄伐金和歷史上的伐燕聯(lián)系起來(lái)，既使語(yǔ)氣鏗鏘有力，又巧妙地完成了向下片的過(guò)渡。下片中的“帶礪山河”用《史記·高祖功臣侯者年表序》中“使河如帶，泰山若厲（厲，通礪，磨刀石），國(guó)以永寧，爰及苗裔?！痹涞囊馑际牵杭词裹S河變得像帶子那么窄了，泰山變得像磨刀石那么小了（意思永遠(yuǎn)不可能），諸侯的封國(guó)也將安然無(wú)恙，勛臣之富貴將永遠(yuǎn)傳給子孫后代。使用這個(gè)典故，把韓侂胄暗中比作漢高祖的開(kāi)國(guó)重臣，預(yù)祝他明年建立不世之功，卻不露阿諛之態(tài)，深得壽詞之三昧?！按蠹引R唱《大風(fēng)歌》”用《史記·高祖本紀(jì)》：“高祖還歸，過(guò)沛，留。置酒沛市，悉召故人父老子弟縱飲。發(fā)沛中兒，得百二十人，教之歌。酒酣，高祖擊筑，自為歌詩(shī)曰：‘大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方！’令兒皆和習(xí)之。”劉過(guò)的“大家齊唱《大風(fēng)歌》”，容易想起“威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)”的歌詞，而這類(lèi)歌詞，對(duì)于山河破碎的國(guó)家，對(duì)于大批背井離鄉(xiāng)的人民，對(duì)于求功心切的韓侂胄，無(wú)疑都是一種鼓舞。第二、語(yǔ)言流利、灑脫，具有辛詞酣暢淋漓的情味。

　　這種風(fēng)格的形成，是和以下幾種語(yǔ)言材料的使用分不開(kāi)的：一、口語(yǔ)和熟語(yǔ)，如“大家齊唱”、“四方來(lái)賀”、“謀臣尊俎”、“將士干戈”；二、散文成句，如“天時(shí)地利與人和”、“‘燕可伐歟？’曰：‘可’”；三、常用典故，如所用《孟子》兩則與《史記》兩則。這些詞語(yǔ)由于為人們所耳熟能詳，因而讀來(lái)親切明快，一氣呵成。