詠鸚鵡問答
問:《詠鸚鵡》的作者是誰?
答:詠鸚鵡的作者是釋定諸
問:詠鸚鵡是哪個朝代的詩文?
答:詠鸚鵡是宋代的作品
問:罩向金籠好羽儀,分明喉舌似君稀 出自哪首詩文,作者是誰?
答:罩向金籠好羽儀,分明喉舌似君稀 出自 宋代釋定諸的《詠鸚鵡》
問:罩向金籠好羽儀,分明喉舌似君稀 的下一句是什么?
答:罩向金籠好羽儀,分明喉舌似君稀 的下一句是 不須一向隨人語,須信人心有是非。
問:出自釋定諸的名句有哪些?
答:釋定諸名句大全
詠鸚鵡賞析
釋教祈求眾生都能完成無上正覺,僧徒不但自身避惡從善,而且勸人棄惡就善。一些僧人還寫有勸戒詩。這種詩因為旨在勸戒,所以語言一般比較通俗淺顯,且常借某種事物以為緣起,極盡殷殷勸戒之意。定渚寫的《詠鸚鵡》就是這樣的詩。
此詩有兩層意思:一是警告人不要人云亦云,“隨人語”,搬弄是非,而應該明白并相信,“人心有是非”,各人都會有自己的判斷。這是站在世俗立場對世人的勸戒。另一層是站在釋教的立場,佛門的角度,要僧徒、佛眾跳出世人的是非圈,把定自性,捐棄世俗的語言,不讓它沾污自性的清凈。為了說清這個道理并讓人接受,作者選取鸚鵡這一富有特征的形象加以描摹、刻劃、渲染,使道理蘊含在形象之中,為人所自然領悟。
此詩的前兩句是對鸚鵡形象的描摹。鸚鵡罩在美麗的飾金的籠里,有著一身漂亮的羽衣和儀容,容易引起人的好感。它還有喉舌,可把各種事情說得天花亂墜,叫人非聽非信不可?!坝饍x”也好,“喉舌”也罷,全都是它迷人的手段。針對這情況,后兩句提出勸戒,強調隨人語的禍害。話是對鸚鵡說的,實際上是在對人說的。
此詩用的是托物寓意的方法,既形象生動,易為人所理解,又寓意深刻,引人深思。
- 聞胡人入寇老來不忍聞征戰(zhàn),征戰(zhàn)偏從老歲聞。靜里追思生亂者,令人無語對斜曛。
- 將命至鄴詩大國修聘禮。親鄰自此敦。張旜事原隰。負扆報成言。西過犯風露。北指度轘轅。交歡值公子。展禮覿王孫。何以譽嘉樹。徒欣賦采蘩。四牢盈折俎。三獻滿罍樽。人臣無境外。何由欣此言。風俗既殊阻。山河不復論。無因旅南館。空欲祭西門。眷然惟此別。夙期幸共存。
- 又道裝相贊靈山付囑人,示現(xiàn)威棱身。在欲而無欲,居塵不染塵。等閑伸出擎天手,撥轉如來正法輪。
- 聞友人駕前及第見心知命好,一別隔煙波。世亂無全士,君方掇大科。早隨鑾輅轉,莫戀蜀山多。必貢安時策,忠言奈爾何。
- 鮑融州病足叩謁適遇孝若示融州菊詩和篇次韻不見融州夏涉秋,居然款對豁羈愁。猶存尊足憐同病,不擊虛舟任打頭。久待一州當斂惠,終煩諸野要營求。我今不啻便應足,獨恨於君百未酬。
- 南歌子月到中秋夜,還勝別夜圓。高河瑟瑟轉金盤。三十六宮深處、卷簾看。香霧云鬟濕,清輝玉臂寒。尋常豈是不嬋娟。吟賞莫辭終夕、動經年。
- 題南岳寺古木陰森梵帝家,簾泉一酌試新芽。官符星火催春焙,卻使山僧怨白蛇。
- 蒲城道中群虎鎖頸雞連群,弓刀后先路暗塵。劫錢殺人棄尸去,近山白晝無行人。格捕死斗血狼藉,解衣黃金猶在身。傍云縱惡壞官法,自來赴愬官中嗔。
- 雜興朝吾出東門,回首瞻長坂。凄然數根松,枯華困凌踐。時春百卉肥,綠苔亦青婉。如何虬鳳姿,獨爾失嶄岸。伐明根下摧,樵炊枝上剪。忍此棘荊蕃,寧此棟梁爨。棟梁君自遺,文木固不賤。
- 湖中自照重重照影看容鬢,不見朱顏見白絲。失卻少年無覓處,泥他湖水欲何為?