世態(tài)醯雞舞，塵緣野馬馳。眼中惟俗物，夢(mèng)里是真知。彩筆神傳夜，春池句得時(shí)。渠儂未應(yīng)愧，百世與風(fēng)期。

雙檜老虬干，萬(wàn)竹蒼龍枝。道院傍西筑，書(shū)窗下南帷。笑談清燈暈，坐起白麈揮。天低月初掛，河澹星欲垂。醉生筆硯妍，臥籌民勿規(guī)。蟋蟀喚鄉(xiāng)夢(mèng)，莎雞引秋思?？蜕硇葑砸桑湃艘詾槠?。

三邊烽亂驚，十萬(wàn)且橫行。風(fēng)卷常山陣，笳喧細(xì)柳營(yíng)。劍花寒不落，弓月曉逾明。會(huì)取淮南地，持作朔方城。

百年如夢(mèng)蝶。嘆古往今來(lái)，多少豪杰。圖王霸業(yè)。謾得漁樵，一場(chǎng)閑說(shuō)。秦宮漢闕。今只有狐蹤兔穴。想榮華秉燭當(dāng)風(fēng)，富貴似湯澆雪。省也，損身薄利害己，虛名卻如吳越。隨緣養(yǎng)拙。柴門(mén)掩，是非絕。向午窗容膝，小溪垂釣，坐對(duì)云山萬(wàn)疊。夜橫琴，伴我知音，碧天皓月。

半面妝凝鏡里春。同心帶舞掌中身。因沾弱水褪精神。冷艷喜尋梅共笑，枯香羞與佩同紉。湘皋猶有未歸人。

殘?bào)该鬟h(yuǎn)照。正一番霜訊，四山秋老。孤村帶清曉。有鳴鞭歸騎，亂林啼鳥(niǎo)。青簾縹緲。懶行時(shí)，持杯自笑。甚年來(lái)、破帽凋裘，慣得淡煙荒草。多少。客愁羈思，雨泊風(fēng)餐，水邊云杪。西窗正好。疏竹外，粉墻小。念歸期相近，夢(mèng)魂無(wú)奈，不為羅輕寒悄。怕無(wú)人、料理黃花，等閑過(guò)了。

翠華憶昨臨吳津，駕言直欲蘇遠(yuǎn)民。三尺土階茅不剪，舜循堯道慈而儉。姬公制國(guó)有常經(jīng)，什一更除關(guān)市征。男畊女織余布粟，卻笑二吾猶不足。

平原布一遺老，布九重未知布名。臨危觀勁節(jié)，相視膽為驚。折陊猶舉手，籲天閩無(wú)成。九隕期報(bào)國(guó)，萬(wàn)古猶光晶。亦有布衣人，烈烈死彌貞。回風(fēng)惜往日，輝映豈獨(dú)清。滔滔布食輩，泚顙徒吞聲。我聞同志士，野祭激高情。配享遺斯人，憂(yōu)心每如酲。

士君子立身事主，既名知己，則當(dāng)竭盡智謀，忠告善道，銷(xiāo)患于未形，保治于未然，俾身全而主安。生為名臣，死為上鬼，垂光百世，照耀簡(jiǎn)策，斯為美也。茍遇知己，不能扶危為未亂之先，而乃捐軀殞命于既敗之后；釣名沽譽(yù)，眩世駭俗，由君子觀之，皆所不取也?！　∩w嘗因而論之：豫讓臣事智伯，及趙襄子殺智伯，讓為之報(bào)仇。聲名烈烈，雖愚夫愚婦莫不知其為忠臣義士也。嗚呼！讓之死固忠矣，惜乎處死之道有未忠者存焉——何也？觀其漆身吞炭，謂其友曰：“凡吾所為者極難，將以愧天下后世之為人臣而懷二心者也。”謂非忠可乎？及觀其斬衣三躍，襄子責(zé)以不死于中行氏，而獨(dú)死于智伯。讓?xiě)?yīng)曰：“中行氏以眾人待我，我故以眾人報(bào)之；智伯以國(guó)士待我，我故以國(guó)士報(bào)之?！奔创硕?，讓馀徐憾矣?！　《我?guī)之事韓康，任章之事魏獻(xiàn)，未聞以國(guó)士待之也；而規(guī)也章也，力勸其主從智伯之請(qǐng)，與之地以驕其志，而速其亡也 。郄疵之事智伯，亦未嘗以國(guó)士待之也；而疵能察韓、魏之情以諫智伯。雖不用其言以至滅亡，而疵之智謀忠告，已無(wú)愧于心也。讓既自謂智伯待以國(guó)士矣，國(guó)士——濟(jì)國(guó)之上也。當(dāng)伯請(qǐng)地?zé)o厭之日，縱欲荒暴之時(shí)，為讓者正宜陳力就列，諄諄然而告之日：“諸侯大夫各安分地，無(wú)相侵奪，古之制也。今無(wú)故而取地于人，人不與，而吾之忿心必生；與之，則吾之驕心以起。忿必爭(zhēng)，爭(zhēng)必?cái)。或湵匕?，傲必亡”。諄切懇至，諫不從，再諫之，再諫不從，三諫之。三諫不從，移其伏劍之死，死于是日。伯雖頑冥不靈，感其至誠(chéng)，庶幾復(fù)悟。和韓、魏，釋趙圍，保全智宗，守其祭祀。若然，則讓雖死猶生也，豈不勝于斬衣而死乎？　　讓于此時(shí)，曾無(wú)一語(yǔ)開(kāi)悟主心，視伯之危亡，猶越人視秦人之肥瘠也。袖手旁觀，坐待成敗，國(guó)士之報(bào)，曾若是乎？智伯既死，而乃不勝血?dú)庵?，甘自附于刺客之流。何足道哉，何足道哉！雖然，以國(guó)士而論，豫讓固不足以當(dāng)矣；彼朝為仇敵，暮為君臣，腆然而自得者，又讓之罪人也。噫！

本為當(dāng)時(shí)國(guó)本安，白云滿(mǎn)袖出商顏。山中終是通人跡，不似圍棋在橘間。