王沂孫的幾首詞為歷代評(píng)論家所推崇?；蛘撝疄椤斑\(yùn)意高遠(yuǎn)，吐韻妍和，”（戈載《七家詞選》），或稱(chēng)之為“詠物最爭(zhēng)托意，肅事處以意貫串，深化無(wú)痕?！边@首詞借詠螢寄托亡國(guó)之恨，結(jié)構(gòu)甚為嚴(yán)密，體物精工，托意較為深遠(yuǎn)。
“碧痕初化池塘草，熒熒野光相趁”，螢 ，在水邊草根產(chǎn)卵 ，常被誤認(rèn)為是腐草所化 ，《藝文類(lèi)聚》卷三引《 周書(shū)·時(shí)訓(xùn) 》及《禮記 》，說(shuō)“腐草化為螢”，故有首句 。寫(xiě)螢的初生及其發(fā)光。碧痕，象草又象螢 。熒熒，狀似螢光，“相趁”指相逐飛行于野外 。“扇薄星流”，化用杜牧《秋夕》“輕羅小扇撲流螢”詩(shī)句 。薄薄的羅扇撲不了螢，飛螢象星光一樣，不斷流動(dòng)?！氨P(pán)明露滴”，據(jù)歷史記載，漢武帝曾經(jīng)建造一個(gè)銅柱 ，高達(dá)二十丈 。上建有一銅人，托著盤(pán)子，接著上天滴下的露澤 。這里意為流光。“零落秋原飛煈”講述螢的飛與光。俗稱(chēng)煈為鬼火，句說(shuō)螢光秋原中的煈火，以“零落”二字形容，令人大興亡國(guó)之慨。這里逐步渲染螢光本身和有關(guān)環(huán)境所呈現(xiàn)的陰冷氣氛。
“練裳暗近”，用杜甫《見(jiàn)螢火》詩(shī)“簾疏巧入坐人衣”和《熒火》“時(shí)能點(diǎn)客衣 ”句意，描述螢暗中飛近人身。“記穿柳生涼 ，度荷分暝”，“記”字為領(lǐng)字，從而引出作者本人，從作者記憶中的形象來(lái)寫(xiě)螢。穿柳、度荷描述螢的姿態(tài)優(yōu)美。生涼，感受強(qiáng)烈似涼風(fēng)襲來(lái)；分暝，螢飛荷塘劃破了荷塘暮色，構(gòu)思巧妙新穎 ?！?誤我殘編 ，翠囊空嘆夢(mèng)無(wú)準(zhǔn) ”?！?晉書(shū)·車(chē)胤傳》“（車(chē)胤）家貧不能得油，夏月則用練囊盛數(shù)十螢火以照書(shū)，以夜繼日焉?！苯枧c螢有關(guān)的事，自嘆國(guó)亡讀書(shū)無(wú)用。
上片，以寫(xiě)螢起 ，歸結(jié)到自身的不得志；下片，也以寫(xiě)螢起 ，而歸結(jié)到亡國(guó)之恨 ?！皹顷帟r(shí)過(guò)數(shù)點(diǎn)，倚闌人未睡，曾賦幽恨”由寫(xiě)螢飛，過(guò)渡到人見(jiàn)螢生恨 ，螢人并寫(xiě) ，樓陰倚闌相應(yīng) ，未睡和幽恨呼應(yīng)?！皾h苑飄苔，秦陵墜葉 ，千古凄涼不盡”。漢苑苔積能飄，秦陵樹(shù)葉飛墜，預(yù)示國(guó)亡。也正是“千古”的“凄涼”之事 。這種事到當(dāng)今仍相繼“不盡”，使人凄涼倍甚。暗中關(guān)合宋亡。劉禹錫《秋螢引》：“漢陵秦苑遙蒼蒼，陳根腐葉秋螢光。夜空寂寥金氣凈，千門(mén)九陌飛悠揚(yáng) ?！贝嗽?shī) ，寫(xiě)螢與漢苑、秦陵的關(guān)系，渾化無(wú)跡。使賦幽恨和螢相連 。“何人為?。康羲鄷?，傍林殘影”。點(diǎn)出螢與“凄涼不盡”之事的關(guān)系，迂回烘托，任讀者的思緒信馬馳韁。這些事，只有夜里的飛螢?zāi)芤云洹案羲?、“傍林”的活?dòng)，以其“余暉”、“殘影”的身段去見(jiàn)證。
“何人”二字 ，以人帶螢，以螢喻人。其注意、痛心于那些亡國(guó)之事，與螢相同。作者在螢身上，暗寓遺民身世，傾注那么多的共同感情。漢苑、秦陵之事，針對(duì)著元朝占領(lǐng)臨安后，江南釋教總統(tǒng)楊璉真伽在紹興一帶挖掘南宋的陵墓 。“已覺(jué)蕭疏，更堪秋夜永！”秋天夜路漫漫 ，那能靠螢光來(lái)支持。這里隱喻宋朝遺民面對(duì)亡國(guó)的蕭縈河山 ，前路漫漫 ，不見(jiàn)光明，艱難的處境難以挨受。
此詞很大的特點(diǎn)在于，全文是詠螢的，但并無(wú)一“螢”字出現(xiàn)，而借它物烘托。并且在詠螢中，作者將一腔對(duì)故國(guó)懷戀而產(chǎn)生的郁悶心緒 ，全部?jī)A注出來(lái)，當(dāng)是其遺民情結(jié)使然。