大家裝著門時(shí)宜，獨(dú)自尋拂曉淡眉。為梁淺黃衫子色，金盆添水看鵝兒。

一交銷取萬(wàn)黃金，將病求醫(yī)在用心?；M此身成藥樹，不妨栽得病根深。

沙頭十日春，當(dāng)日誰(shuí)手種。風(fēng)飄香未改，雪壓枝自重?？椿ㄋ际硨?shí)，知味少人共。霜降百工休，把酒約寬縱。

宴坐僅留半窗月，歸裝只載一船愁?？蓱z潘令無(wú)標(biāo)致，卻為閑情白了頭。

御舟早候運(yùn)河濱，陸路行余水路循。一日之間遇李杜，千秋以上接精神。麥苗夾岸穗將作，柳葉籠蔭絮已頻。最是篷窗心愜處，雨晴綠野出耕人。

臣聞：求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；思國(guó)之安者，必積其德義。源不深而望流之遠(yuǎn)，根不固而求木之長(zhǎng)，德不厚而思國(guó)之治，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎？人君當(dāng)神器之重，居域中之大，將崇極天之峻，永保無(wú)疆之休。不念居安思危，戒奢以儉，德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。(思國(guó) 一作：望國(guó))　　凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道著，功成而德衰，有善始者實(shí)繁，能克終者蓋寡。豈其取之易守之難乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷憂必竭誠(chéng)以待下，既得志則縱情以傲物；竭誠(chéng)則吳、越為一體，傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴(yán)刑，震之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎。奔車朽索，其可忽乎？ 　　君人者，誠(chéng)能見可欲，則思知足以自戒；將有作，則思知止以安人；念高危，則思謙沖而自牧；懼滿溢，則思江海下百川；樂(lè)盤游，則思三驅(qū)以為度；憂懈怠，則思慎始而敬終；慮壅蔽，則思虛心以納下；懼讒邪，則思正身以黜惡；恩所加，則思無(wú)因喜以謬賞；罰所及，則思無(wú)以怒而濫刑。總此十思，宏茲九德，簡(jiǎn)能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武爭(zhēng)馳，君臣無(wú)事，可以盡豫游之樂(lè)，可以養(yǎng)松喬之壽，鳴琴垂拱，不言而化。何必勞神苦思，代下司職，役聰明之耳目，虧無(wú)為之大道哉？

部吏百函通爵里，從兵千騎屬秋千右健}櫜。

尋梅不負(fù)雪中期，醉倒猶須插一枝。莫諱衰遲殺風(fēng)景，卷中今歲欠梅詩(shī)。

一葉輕舟。雙槳鴻驚。水天清、影湛波平。魚翻藻鑒，鷺點(diǎn)煙汀。過(guò)沙溪急，霜溪冷，月溪明。重重似畫，曲曲如屏。算當(dāng)年、虛老巖陵。君臣一夢(mèng)，今古虛名。但遠(yuǎn)山長(zhǎng)，云山亂，曉山清。

九十日飯錢且置，漿見水錢教誰(shuí)還。若只是眼生三角，衲僧便解乘豹變。