譯文
鴻雁飛到衡陽(yáng)就再也不向南飛，我的信怎么才能到達(dá)你的戍所永昌。
我的命薄好似春天即將凋謝的花，六詔之地的風(fēng)景想必也令人斷腸。
說(shuō)要?dú)w來(lái)，可是一年將盡還沒(méi)有回來(lái)；說(shuō)要下雨了，可是天上卻艷陽(yáng)高照。
我們?cè)?jīng)相約歸期，可是赦書(shū)什么時(shí)候才能到達(dá)你的謫戍之地呢？

注釋
曾：竟。衡陽(yáng)，今湖南衡陽(yáng)。衡山回雁峰在衡陽(yáng)城南一里，相傳大雁至此不再南飛。
錦字：妻子致丈夫之書(shū)信。典出《晉書(shū)》，竇滔妻蘇氏思夫，織錦為回文旋圖詩(shī)以贈(zèng)滔。
永昌：楊慎謫戍于云南永昌衛(wèi)。
三春：春天有三個(gè)月，孟春、仲春、季春，三春即指春天。
妾薄命：樂(lè)府古題，內(nèi)容多寫(xiě)婦女哀怨。
六詔風(fēng)煙：指楊慎戍地的風(fēng)景。六詔，唐初分布在洱海地區(qū)的眾多少數(shù)民族部落經(jīng)過(guò)相互兼并，最后形成蒙巂詔、越析詔、浪穹詔、邆賧詔、施浪詔、蒙舍詔六個(gè)大的部落，統(tǒng)稱(chēng)“六詔”?！霸t”為其首領(lǐng)的稱(chēng)呼。其中蒙舍詔因其地居其他五詔之南，又名南詔，至唐開(kāi)元中統(tǒng)一六詔。
曰歸曰歸：說(shuō)要?dú)w來(lái)。
其雨其雨：下雨。
其：語(yǔ)助詞，無(wú)義。
相憐：又作“相聞”。
刀環(huán)：刀頭的環(huán)，因環(huán)、還同音，喻征人思?xì)w。
金雞：古代下詔書(shū)大赦時(shí)，在竿上設(shè)雞，口銜紅旗，以示吉辰。因其雞頭裝飾黃金，故稱(chēng)為“金雞”。后比喻為赦罪。夜郎：漢代西南地區(qū)一地方政權(quán)，此泛指西南邊陲。

問(wèn)：《寄夫》的作者是誰(shuí)？
答：寄夫的作者是黃峨
問(wèn)：寄夫是哪個(gè)朝代的詩(shī)文？
答：寄夫是明代的作品
問(wèn)：寄夫是什么體裁？
答：七律
問(wèn)：雁飛曾不到衡陽(yáng)，錦字何由寄永昌 出自哪首詩(shī)文，作者是誰(shuí)？
答：雁飛曾不到衡陽(yáng)，錦字何由寄永昌 出自 明代黃峨的《寄夫》
問(wèn)：雁飛曾不到衡陽(yáng)，錦字何由寄永昌 的下一句是什么？
答：雁飛曾不到衡陽(yáng)，錦字何由寄永昌 的下一句是 三春花柳妾薄命，六詔風(fēng)煙君斷腸。

作者黃峨于公元1519年（明正德十四年）與狀元、翰林院修撰楊慎結(jié)為伉儷?；楹缶铀拇ㄐ露脊鸷疄I的榴閣。次年，隨楊慎回京。嘉靖三年（公元1524年），楊氏父子在“議大禮”的政爭(zhēng)中，忤觸嘉靖帝，楊慎兩受“廷杖”，謫戍云南永昌衛(wèi)。黃峨回到四川新都居處，其間以詩(shī)詞寄情。嘉靖五年（公元526年），楊慎回家探父病，黃峨獲允同赴云南戍所。嘉靖八年（公元1529年）楊慎夫婦由戍所奔父喪，后楊慎返戍所，她獨(dú)居榴閣。在這段時(shí)間里，為了表達(dá)對(duì)丈夫的思念、關(guān)心和盼歸愿望，作者創(chuàng)作了此詩(shī)。