蓏說文解字
蓏

在木曰果,在地曰蓏。從艸從?。
蓏說文解字注
在木曰果。在艸曰蓏。
段注:各本作在地曰蓏。今正??肌洱R民要術(shù)》引《說文》。在木曰果。在艸曰蓏。以別於許愼注《淮南》云:在樹曰果。在地曰蓏。然則賈氏所據(jù)未誤。後人用許《淮南》注,臣瓚《漢書》注改之。惟在艸曰蓏。故蓏字從艸。凡爲(wèi)傳注者主說大義。造《字書》者主說字形。此所以注《淮南》,作《說文》出一手而互異也。應(yīng)劭,宋衷云:木實(shí)曰果。艸實(shí)曰蓏。與《說文》合。若張晏云:有核曰果。無核曰蓏。臣瓚云:木上曰果。地上曰蓏?!恶R融》,鄭康成云:果,桃李屬。蓏,瓜瓠屬。高注《呂氏春秋》云:有實(shí)曰果。無實(shí)曰蓏。沈約注《春秋元命苞》云:木實(shí)曰果。蓏,瓜瓠之屬。韓康伯注《易傳》云:果蓏者物之實(shí)。說各不同。皆無不合。高云有實(shí)無實(shí),卽有核無核也。
從艸?。
段注:此合二體會(huì)意。?者,本不勝末。微弱也。謂凡艸結(jié)實(shí)如瓜瓞下垂者,統(tǒng)謂之蓏。郞果切。十七部。鍇本作?聲。誤。?,窳聲。葢在五部。此會(huì)意形聲之必當(dāng)辨者也。
蓏說文系傳
在木曰果,在地曰蓏。從艸?聲。
鍇注:臣鍇曰:「在地若瓜瓠之屬,今人或曰蔓生曰蓏,亦同果在樹,故田在木上,瓜在蔓。故?在艸下在葉下也。鄭玄注《禮》:果之無殻曰蓏。其理爲(wèi)短,此當(dāng)言亦聲,冩誤,少亦字也?!?/p>


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