白徒
詞典解釋
(1).未經(jīng)訓(xùn)練的兵卒;臨時(shí)征集的壯丁?!?a href="/hycd/g/g222918.htm" target="_blank">管子·七法》:“以教卒練士擊敺眾白徒,故十戰(zhàn)十勝,百戰(zhàn)百勝。”《漢書(shū)·鄒陽(yáng)傳》:“今 吳 楚 之王練諸侯之兵,敺白徒之眾,西與天子爭(zhēng)衡, 濟(jì)北 獨(dú)底節(jié)堅(jiān)守不下?!?顏師古 注:“白徒,言素非軍旅之人,若今言白丁矣?!?宋 葉適 《兵總論二》:“ 斡離不 始挾兵才萬(wàn)餘,長(zhǎng)驅(qū)而至,莫有敵者,倉(cāng)卒遣人召白徒以勤王,京師不守,則勤王之人寇掠遍天下矣?!薄督鹗贰?a href="/hycd/g/g215242.htm" target="_blank">古里甲石倫傳》:“但敵勢(shì)頗重,而往者皆新集白徒,絶無(wú)精鋭,恐不能勝。” 清 蕭掄 《寶山田若谷明府鈞團(tuán)練鄉(xiāng)勇》詩(shī):“只愁白徒不習(xí)戰(zhàn),勇怯相半難從征?!?/p>
(2).佛教對(duì)俗人的稱(chēng)呼。僧衣黑色,故稱(chēng)俗人為“白徒”。 南朝 宋 何承天 《與宗居士書(shū)》:“ 冶城 慧琳道人 作《白黑論》,乃為眾僧所排擯,賴(lài)蒙值明主善救,得免波羅夷耳。既作比丘,乃不應(yīng)明此,白徒亦何為不言?”
(3).指不出家的徒弟。《南史·循吏傳·郭祖深》:“僧尼十餘萬(wàn),資產(chǎn)豐沃。所在郡縣,不可勝言。道人又有白徒,尼則皆畜養(yǎng)女,皆不貫人籍,天下戶(hù)口幾亡其半。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國(guó)通史》第二編第五章第二節(jié):“男僧得收白徒,女尼得收養(yǎng)女,白徒養(yǎng)女不入戶(hù)籍,免除一切課役?!?/p>
(4).指不學(xué)無(wú)術(shù)之徒。 章炳麟 《程師》:“學(xué)之成驗(yàn),定於校試,校試固不能無(wú)偏重輕,藉令試之殿廷,然諸校録者復(fù)多白徒,稍上非寄象之材,則目録之士耳!”
- 復(fù)有翻飛禽,裴回疑曳舄——— 盧照鄰九隴津集
- 尚能豪健如霜鶻,未遽衰殘學(xué)凍蠅——— 陸游書(shū)室
- 由來(lái)箕踞任天真,別有詩(shī)名出世塵——— 翁洮贈(zèng)方干先生
- 吳越溪山興未窮,又扶衰病過(guò)垂虹——— 蘇軾與秦太虛參寥會(huì)于松江而關(guān)彥長(zhǎng)徐安中適至分
- 待欲寄、飛鴻信,望前山、夕照冷紅。——— 趙時(shí)奚戀繡衾
- 好雨驚連夜,疏種喜報(bào)晨——— 韓元吉次韻趙任卿至北苑二首
- 客心自有緒——— 何遜春夕早泊和劉諮議落日望水詩(shī)
- 孫枝無(wú)處著,猶欠兩東床——— 魏了翁臨江仙(杜安人生日)
- 蜂巢與蟻穴,隨分有君臣——— 白居易郡中春宴,因贈(zèng)諸客
- 只去都門(mén)十里強(qiáng),竹陰流水繞回廊——— 李涉題白鹿蘭若
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