達(dá)摩
詞典解釋
(1).[梵dharma]法。引申為法子,辦法。 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷六:“這一場(chǎng)出丑,著甚達(dá)摩?!?凌景埏 校注:“著甚達(dá)摩,猶如説有什么法子。‘達(dá)摩’,梵語音譯,指‘法’,見《方廣經(jīng)》?!?/p>
(2).亦作“ 達(dá)么 ”、“ 達(dá)磨 ”。 菩提達(dá)摩 的省稱, 天竺 高僧,本名 菩提多羅 。于 南朝 梁 普通 元年入 中國 , 梁武帝 迎至 建康 。后渡 江 往 北魏 ,止 嵩山 少林寺 ,面壁九年而化。傳法于 慧可 。 達(dá)摩 為中華禪宗初祖。 宋 沉遼 《贈(zèng)長(zhǎng)蘆福長(zhǎng)老》詩:“ 達(dá)么 西歸不記年, 雪山 消息更蕪然。” 明 楊慎 《藝林伐山·五色賦記》:“ 孫臏 銜枚之際,半夜失蹤; 達(dá)磨 面壁以來,九年閉目?!?清 丘逢甲 《興福寺》詩:“自從 達(dá)摩 來,妙法指心示?!?/p>
- 運(yùn)三光處,五彩騰明,做作靜中瞻聽。——— 王哲望遠(yuǎn)行
- 石瀨鳴濺濺——— 蕭衍游鐘山大愛敬寺詩
- 雅態(tài)出格天姿,風(fēng)流醞藉,羞殺巖前桂——— 趙長(zhǎng)卿謁金門(秋日牡丹)
- 得過何須積趲。——— 趙長(zhǎng)卿如夢(mèng)令
- 太官供罷頒三吏,東合開時(shí)詠九華——— 蘇頌太傅相公以梅圣俞寄和建茶詩垂示俾次前韻
- 從此翻飛應(yīng)更遠(yuǎn),遍尋三十六天春。——— 徐鉉和集賢鐘郎中
- 卻憶補(bǔ)外時(shí),朝士作祖席——— 楊萬里看劉寺芙蓉
- 輸他閑取靜,每藉更溫柔——— 宋太宗緣識(shí)
- 絕景惟詩號(hào)勍敵,閑愁賴酒作長(zhǎng)城。——— 陸游小市
- 樂廣清羸經(jīng)幾年,姹娘相托不論錢——— 客戶里女贈(zèng)段何