佛教語。即色、聲、香、味、觸、法。與“六根”相接，便能染污凈心，導(dǎo)致煩惱。《圓覺經(jīng)》卷上：“妄認(rèn)四大為自身相，六塵緣影為自心相?！?宗密 疏：“六塵是境，識體是心。” 南朝 宋 鮑照 《佛影頌》：“六塵煩苦，五道綿劇?！?宋 司馬光 《送李益之侍郎致政歸廬山》詩之二：“六塵皆外物，萬法盡迷途?！?明 劉基 《松風(fēng)閣記》之二：“我佛以清浄六塵為明心之本，凡耳目之入，皆虛妄耳。” 瞿秋白 《豬八戒》：“一切愛戀六塵，以至于‘真善美是沒有的，是幻執(zhí)的……不如努力把漆黑一團(tuán)都滅絕了，成個正覺’，得證涅槃。”

六塵 (liù chén)

1. 塵，接觸的對象。佛教將心和感官接觸的對象分成色、聲、香、味、觸、法(指心所對的境)? 六塵。若任由眼、耳、鼻、舌、身、意追逐六塵，心就會充滿著煩惱。

   • 南朝梁．武帝．十喻詩五首之一：「楎睢變三有，恍惚隨六塵。」