拭刀。《莊子·養(yǎng)生主》：“善刀而藏之。” 陸德明 釋文：“善，猶拭也。”后用以指事前的準備。 明 李贄 《與友朋書》：“ 周 善藏，非萬全不發(fā)，故人但見其巧於善刀，而不見其能於游刃。 顧 善發(fā)，然發(fā)而人不見，故人但見其能於游刃，而不見其巧於善刀。”