緯讖
詞典解釋
緯書(shū)和圖讖的合稱(chēng),也稱(chēng)讖緯。讖書(shū)詭為隱語(yǔ),預(yù)言吉兇,荒誕尤過(guò)于緯。《隋書(shū)·經(jīng)籍志一》:“説者又云, 孔子 既敘六經(jīng),以明天人之道,知后世不能稽同其意,故別立緯及讖,以遺來(lái)世?!?清 朱彝尊 《說(shuō)緯》:“緯讖之書(shū),相傳始於 西漢 哀 平 之際,而《小黃門(mén)譙敏碑》稱(chēng),其先故國(guó)師 譙贛 ,深明典奧、讖録、圖緯,能精微天意,傳道與 京尹明 ,則是緯讖遠(yuǎn)本於 譙氏 、 京氏 也。徵之於史,如‘亡 秦 者 胡 ’、‘明年 祖龍 死’、‘ 楚 雖三戶,亡 秦 必 楚 ’,已為緯讖兆其端矣。”參見(jiàn)“ 緯書(shū) ”。
- 外物豈不足,中懷向誰(shuí)傾。——— 劉禹錫酬樂(lè)天七月一日夜即事見(jiàn)寄
- 騎過(guò)玉樓金轡響,一聲嘶斷落花風(fēng)。——— 唐彥謙詠馬二首
- 挾策讀書(shū)空有得,求田問(wèn)舍轉(zhuǎn)無(wú)成。——— 王安石寄黃吉甫
- 謝傅老來(lái)思別墅,杜郎閑去憶鏖兵。——— 舒亶浣溪沙
- 乍休吟風(fēng)蟬,又起聒夜蟲(chóng)——— 趙文得蓮子
- 媚川果若珠含蚌,應(yīng)物何妨井覷驢——— 釋正覺(jué)禪人并化主寫(xiě)真求贊
- 還卻笑、萸隨節(jié)過(guò),桂凋無(wú)色。——— 吳文英滿江紅
- 村村畦圃藝新區(qū),處處田廬葺舊居——— 范成大雨后田舍書(shū)事,再用前韻
- 飛絲半濕惹歸云。——— 周密眼兒媚
- 東風(fēng)吹野火,暮入飛云殿——— 岑參登古鄴城