現(xiàn)身説法
詞典解釋
1.原謂佛、菩薩顯示種種化身宣說(shuō)佛法。《楞嚴(yán)經(jīng)》卷六:“我於彼前,皆現(xiàn)其身,而為説法,令其成就。”《景德傳燈錄·釋迦牟尼佛》:“亦於十方界中現(xiàn)身説法。” 清 袁枚 《隨園詩(shī)話補(bǔ)遺》卷八:“﹝ 徐靈胎 ﹞度曲贈(zèng)我云:‘端的是菩薩重來(lái),現(xiàn)身説法,度盡凡夫?!?/p>
2.比喻用自己的經(jīng)歷為例證,對(duì)人進(jìn)行講解或勸導(dǎo)。《兒女英雄傳》第五回:“如今現(xiàn)身説法,就拿我講,兩個(gè)指頭就輕輕兒的給你提進(jìn)來(lái)了?!?茅盾 《<清明前后>序》:“這算是開(kāi)場(chǎng)白。以后。就讓登場(chǎng)的人物自己來(lái)現(xiàn)身說(shuō)法?!?/p>
- 江山信美來(lái)者稀,淵明獨(dú)與田父違——— 李彌遜次韻碩夫池亭賞蓮
- 都傍柳陰回首望,春天樓閣五云中。——— 紇干著灞上
- 公乎不可見(jiàn),悵望三槐綠——— 韓維同和叔飲王文正公三槐廳吳正卿
- 偏宜淺蕊輕枝,最好暗香疏影——— 佚名減蘭十梅(并序·總題)
- 暖肌未辦裁駝褐,露趾唯應(yīng)有革鞾——— 喻良能次韻林參議小雪快晴
- 誤朝者誰(shuí)歟,肘后挾管商——— 劉克莊雜興
- 分爭(zhēng)或多岐,斂枕才一趣——— 王令古風(fēng)
- 麗澤沾魚(yú)鳥(niǎo),休歌被管弦——— 王珪郊禮慶成詩(shī)
- 烹茶炷爐薰,崷崒繚輕絲——— 李流謙袁季海別駕以所藏靈壁石詩(shī)軸見(jiàn)示為此篇
- 掃徑憐新筍,臨池玩舊芳——— 舒岳祥山甫游鄞訪僧復(fù)歸山房



















