出自宋代蘇泂《次潁叟弟送行韻》:
相傳衣缽已分明,早覺詩含鮑謝情。
心腹于人惟有弟,襟懷無我獨非兄。
偶隨江路帆孤往,便憶梅窗酒對傾。
歲晚勉旃無廢學(xué),他年夷惠看雙清。
注釋參考
傳衣缽
謂傳授佛法。衣,袈裟;缽,食具。佛教禪宗自初祖至五祖皆以衣缽相傳,作為傳法的信證,六祖以后不再傳。后亦泛稱師徒傳授繼承?!端问贰し顿|(zhì)傳》:“﹝ 質(zhì) ﹞舉進士時, 和凝 以翰林學(xué)士典貢部,覽 質(zhì) 所試文字,重之,自以登第名在十三,亦以其數(shù)處之。貢闈中謂之‘傳衣鉢’?!?宋 姚寬 《西溪叢語》卷下引 馮當世 《贈彭器資詩》:“當時已自傳衣鉢,羞媿猶為食肉僧?!?/p>
分明
分明 (fēnmíng) 清楚(明白)狀 clearly 此七月望日之事也,汝在九原,當分明記之。——清· 袁枚《祭妹文》 簡單明了地 plainly 這分明不對 清楚地劃開界限 clearly demarcated鮑謝
(1). 南朝 詩人 鮑照 和 謝朓 的并稱。 唐 杜甫 《遣興》詩之五:“賦詩何必多,往往凌 鮑 謝 。” 宋 姚寬 《西溪叢語》卷上:“《南史》謂 鮑照 、 謝元暉 為 鮑 謝 ?!?清 周亮工 《何省齋太史詩序》:“ 蘇 李 屬和之篇, 鮑 謝 酣吟之響,若噴薄出之,而大珠小珠相錯落也。”
(2). 南朝 詩人 鮑照 和 謝靈運 的并稱。 宋 黃庭堅 《寄陳適用》詩:“寄我五字詩,句法窺 鮑 謝 。” 史容 注:“ 明遠 、 靈運 ?!?/p>
(3). 唐 人 鮑防 和 謝良弼 的并稱。 鮑防 為 德宗 時禮部侍郎,工詩,譏切當世,與中書舍人 謝良弼 友善,人稱 鮑 謝 。參閱《唐詩紀事》四七。
蘇泂名句,次潁叟弟送行韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考