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單詞乎

嬌兒對面兩癡絕,老子關情一欠伸

出自宋代高翥《歸寓舍》:

門前流水碧粼粼,歲晚歸來亦可人。
梅欲開時多是雨,草財生處便成春。
嬌兒對面兩癡絕,老子關情一欠伸
快洗竹篘篘濁酒,舉杯先為洗京塵。

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注釋參考

嬌兒

嬌兒 (jiāo’ér) 受寵愛的小男孩 beloved boy

對面

對面 (duìmiàn) opposite;face to face;right in front 對門 他就住在對面 當面 南村群童欺我老無力,忍能對面為盜賊?!啤?杜甫《茅屋為秋風所破歌》 正前方 directly front 楊志卻待要回言,只見對面松林里影著一個人?!端疂G傳》

癡絕

《晉書·顧愷之傳》:“ 愷之 在 桓溫 府,常云:‘ 愷之 體中癡黠各半,合而論之,正得平耳?!仕讉?愷之 有三絶:才絶,畫絶,癡絶?!焙笠浴鞍V絶”為藏拙或不合流俗之典。 宋 蘇軾 《次韻韶守狄大夫見贈》之一:“才疎正類 孔文舉 ,癡絶還同 顧長康 ?!?宋 劉克莊 《賀新郎》詞:“ 盤龍 癡絶求鵝炙。這先生、黃齏甕熟,味珍無價?!?/p>

老子

老子 (Lǎozǐ) 中國春秋時思想家、道家學派創(chuàng)始人。一說老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚國苦縣(今河南鹿邑東)人。曾為周“守藏室之史”(管藏書的史官),后隱退著《老子》一書。他把宇宙萬物的本體看做“道”,認為它是超越時空靜止不動的實體,是產(chǎn)生整個物質世界的總根源。他在觀察社會和自然變化時,又具有樸素的辯證法思想,認為一切事物都存在于正反兩方面的對立之中,它們互相依存,互相轉化。政治上他主張“無為”,企圖緩和尖銳的社會矛盾,回到“小國寡民”的幻境之中。老子的思想在中國思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父親 father 老年男子的自稱。即老夫 I;me 老子不吃你這一套

關情

(1).掩飾感情。 唐 張鷟 《游仙窟》:“琵琶入手,未彈中間,僕乃詠曰:‘心虛不可測,眼細強關情;迴身已入抱,不見有嬌聲?!?/p>

(2).動心,牽動情懷。 唐 陸龜蒙 《又酬襲美次韻》:“酒香偏入夢,花落又關情?!?元 關漢卿 《金線池》楔子:“語若流鶯聲似燕,丹青,燕語鶯聲怎畫成?難道不關情。” 郁達夫 《題淡然手冊》詩:“風雨雞鳴夜五更,浮云聚散總關情?!?/p>

(3).謂對人或事物注意、重視。 唐 崔峒 《送蘇修游上饒》詩:“世事關情少,漁家寄宿多?!?明 劉基 《鷓鴣天·冬暖》詞:“塵勞事,莫關情,清風皓月共忘形?!薄对偕墶返谑幕兀骸熬趼勓孕拇髳?,連呼繼父太關情?!?/p>

欠伸

欠伸 (qiànshēn) 疲倦時打呵欠、伸懶腰 stretch oneself and yawn 驚覺欠伸?!队莩跣轮尽で锫曉娮孕颉?p>高翥名句,歸寓舍名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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