液枯自斷仙無(wú)分,面皺酒宜佛作龕
出自宋代項(xiàng)安世《胡仲方歸自武陵已過(guò)賤生尚煩追賀托柑致頌褒》:
老后人間百不堪,形容今似過(guò)時(shí)柑。
液枯自斷仙無(wú)分,面皺酒宜佛作龕。
更說(shuō)吳姬兒女事,且尋湘頌友生談。
行裝聞逐春風(fēng)動(dòng),商樂(lè)無(wú)因飯相參。
注釋參考
無(wú)分
(1).無(wú)己之份。謂沒(méi)有得到頒賜物。《左傳·昭公十二年》:“ 齊 ,王舅也。 晉 及 魯 衛(wèi) ,王母弟也。 楚 是以無(wú)分,而彼皆有?!?/p>
(2).沒(méi)有機(jī)緣。 唐 杜甫 《九日》詩(shī)之一:“竹葉於人既無(wú)分,菊花從此不須開。” 宋 黃庭堅(jiān) 《江城子·憶別》詞:“有分看伊,無(wú)分共伊宿?!?陳去病 《丁未八月海上藏書樓夜坐雜感》詩(shī):“百年無(wú)分翦天驕,賸有愁心答 漢 朝?!?/p>
不區(qū)別;不分。 丁玲 《太陽(yáng)照在桑干河上》二:“全家十六口人,無(wú)分男女老幼,都要到地里去?!?/p>
項(xiàng)安世名句,胡仲方歸自武陵已過(guò)賤生尚煩追賀托柑致頌褒名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考



















