出自唐朝杜甫《貽阮隱居》
陳留風(fēng)俗衰,人物世不數(shù)。塞上得阮生,迥繼先父祖。
貧知靜者性,自益毛發(fā)古。車(chē)馬入鄰家,蓬蒿翳環(huán)堵。
清詩(shī)近道要,識(shí)子用心苦。尋我{1*1}草徑微,褰裳蹋寒雨。
更議居遠(yuǎn)村,避喧甘猛虎。足明箕潁客,榮貴如糞土。
注釋參考
清詩(shī)
清新的詩(shī)篇。 晉 傅咸 《贈(zèng)崔伏二郎詩(shī)》:“人之好我,贈(zèng)我清詩(shī)。” 唐 杜甫 《解悶》詩(shī)之六:“復(fù)憶 襄陽(yáng) 孟浩然 ,清詩(shī)句句盡堪傳?!?宋 蘇軾 《次韻答錢(qián)穆父見(jiàn)寄》:“清詩(shī)已入新歌舞,要使邦人識(shí)雅言。” 宋 陸游 《射的山觀梅》詩(shī):“即今畫(huà)史無(wú)名手,試把清詩(shī)當(dāng)寫(xiě)真?!?/p>
道要
(1).大要;最主要的方面?!豆茏印と畏ā罚骸笆ゾ齽t不然,守道要,處佚樂(lè),馳騁弋獵,鐘鼓竽瑟,宮中之樂(lè),無(wú)禁圉也。不思不慮,不憂不圖,利身體,便形軀,養(yǎng)壽命,垂拱而天下治?!薄痘茨献印ぴ烙?xùn)》:“疾而不搖,遠(yuǎn)而不勞,四支不動(dòng),聰明不損,而知八紘九野之形埒者何也?執(zhí)道要之柄,而游於無(wú)窮之地?!?/p>
(2).道教的要義。 晉 葛洪 《神仙傳·張道陵》:“ 陵 謂諸弟子曰:‘有人能得此桃實(shí),當(dāng)告以道要。’” 唐 錢(qián)起 《送李棲桐道舉擢第還鄉(xiāng)省侍》詩(shī):“幾年深道要,一舉過(guò)賢關(guān)?!?明 屠隆 《綵毫記·訪道仙翁》:“向蒙尊師許授道要,面訂后期,今弟子已脫世塵,游身物外,入道此其時(shí)矣?!?/p>
(3).某種學(xué)說(shuō)的精義。 宋 葉紹翁 《四朝聞見(jiàn)錄·布衣入館》:“制曰:‘爾學(xué)有師承,親聞道要,藴櫝既久,聲實(shí)自彰?!?宋 張繹 《寄友人》詩(shī):“六經(jīng)乃道要,無(wú)以利心求。” 清 陳確 《別劉伯繩序》:“期以開(kāi)示來(lái)學(xué),發(fā)明道要而止?!?/p>
(4).指治國(guó)的要?jiǎng)?wù)。 漢 王逸 《九思·疾世》:“訪 太昊 兮道要,云靡貴兮仁義?!?唐 馮萬(wàn)石 《對(duì)求賢策》:“拜輶軒?kù)妒苊酰?≠t於御極之首,茲乃 羲 軒 之志, 堯 禹 之心,勤求道要,實(shí)所望清光哉?”
用心
用心 (yòngxīn) 集中注意力;使用心力;專心 with concentrated attention;attentively 用心聽(tīng)講 上食埃土,下飲黃泉,用心一也。——《荀子·勸學(xué)》 勤奮、勤勉或用功以精力集中為特征地 diligently 嘆借書(shū)者之用心專?!濉?袁枚《黃生借書(shū)說(shuō)》 用心學(xué)習(xí) 用心 (yòngxīn) 想法;居心 motive; intention 別有用心杜甫名句,貽阮隱居名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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