明日又驅(qū)官里去，從教白鷺侶紅鸞
出自宋代范成大《簽廳夜歸用前韻呈子文》：
簿書堆里解歸鞍，我亦肅然轡勒寬。
爐篆無(wú)風(fēng)香霧直，庭柯有月露光寒。
閑思喜鵲填河鼓，靜數(shù)流螢繞井欄。
明日又驅(qū)官里去，從教白鷺侶紅鸞。
注釋參考
明日
明日 (míngrì) 明天 tomorrow 明日復(fù)明日 明日去?！濉?袁枚《黃生借書說(shuō)》 明日徐公來(lái)?！稇?zhàn)國(guó)策·齊策》 明日造朝。——唐· 柳宗元《柳河?xùn)|集》官里
(1).猶言衙門里，官府里。 宋 趙令畤 《侯鯖錄》卷六：“ 樸 言：‘獨(dú)臣妻有詩(shī)一首云：更休落魄貪盃酒，亦莫猖狂愛詠詩(shī)。今日捉將官里去，這回?cái)嗨屠项^皮?！?鄒韜奮 《萍蹤寄語(yǔ)》十六：“結(jié)果大家不答應(yīng)他，把他捉將官里去，坐了六個(gè)月的監(jiān)牢?！?/p>
(2).猶官家。指皇帝。 宋 周密 《武林舊事·乾淳奉親》：“是日官里大醉，申后，宣 逍遙子 入便門，升輦還內(nèi)?！?元 王伯成 《貶夜郎》第一折：“官里御手親調(diào)醒酒湯?！薄缎咽篮阊浴た逼ぱ巫C二郎神》：“且喜得夫人貴體無(wú)事，萬(wàn)千之喜。旦晚奏過(guò)官里，選日入宮，未知夫人意下如何？”
從教
(1).聽從教導(dǎo)?！俄n非子·詭使》：“無(wú)二心私學(xué)，聽吏從教者，則謂之陋?！?/p>
(2).指信教的人；教徒。 清 夏燮 《中西紀(jì)事·江楚黜教》：“ 羅 至 撫州 中途，憩息於從教 陳 姓之宅。”
(3).指脅從、受教唆的人。 清 魏源 《陜西按察使贈(zèng)布政使嚴(yán)公神道碑銘》：“以其間縛悍 回 於 華 渭 ，禽餘匪於 寧羌 城固 ，皆治渠魁，寬脅從，曰：‘吾但治從逆，不治從教?！?/p>
(4).從此使得；從而使。 唐 韓偓 《偶見》詩(shī)：“千金莫惜旱蓮生，一笑從教 下蔡 傾。” 清 袁枚 《隨園詩(shī)話》卷二：“余愛其晚年佳句，如：‘廢書祇覺心無(wú)著，少飲從教睡亦清。’”
(5).聽任；任憑。 宋 韋驤 《菩薩蠻》詞：“白髮不須量，從教千丈長(zhǎng)?！?明 高啟 《夜雨》詩(shī)：“醉來(lái)獨(dú)滅青燈臥，風(fēng)雨從教滴夜長(zhǎng)?！?清 錢謙益 《團(tuán)扇篇》詩(shī)：“從教妾扇經(jīng)秋掩，但愿君心并月圓?！?/p>
白鷺
白鷺 (báilù) 又叫鷺鷥,鸛的一種,羽毛白色,腿長(zhǎng),能涉水捕食魚嚇 egret紅鸞
(1).神話傳說(shuō)中的紅色仙鳥。 唐 曹唐 《小游仙詩(shī)》之五七：“忽聞下界笙簫曲，斜倚紅鸞笑不休?！?前蜀 杜光庭 《題都慶觀》詩(shī)：“三仙一一駕紅鸞，仙去云閒遶古壇?！?/p>
(2).舊時(shí)星命家所說(shuō)的吉星，主婚配等喜事。《水滸傳》第一○四回：“目下紅鸞照臨，應(yīng)有喜慶之事?！?明 梁辰魚 《浣紗記·效顰》：“想紅鸞天喜，未曾交運(yùn)?！?清 李漁 《蜃中樓·耳卜》：“想此行呵，定有紅鸞佳信?！?/p>
范成大名句，簽廳夜歸用前韻呈子文名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
