愛(ài)結(jié)成身，想澄成界，從此漂流生死海。
照徹靈源湛不渾，方知幻泡同無(wú)礙。
六門(mén)氣秋，四大緣壞，了了一真常自在。
明月混融兮雪蘆眼迷，清風(fēng)相送兮夜船歸快。

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照徹

(1).透明晶瑩。 北魏 楊衒之 《洛陽(yáng)伽藍(lán)記·景林寺》：“又有仙人桃，其色赤，表里照徹，得霜即熟?！?宋 張耒 《大禮慶成賦》：“潢流汪洋，碧玉照徹?！?/p>

(2).猶照亮。謂使光明透過(guò)黑暗而遍照。 巴金 《雨》三：“他們有什么力來(lái)照徹這個(gè)黑暗世界呢？”

靈源

(1).對(duì)水源的美稱(chēng)。 宋 王十朋 《題雙瀑》詩(shī)：“瀑水 簫峯 下，靈源不可尋?！?清 魏源 《古詩(shī)答陸彥若》之二：“ 崑崙 閟靈源，濫觴儲(chǔ)五湖?！?/p>

(2).喻帝緒，帝業(yè)。 唐 權(quán)德輿 《大行皇太后挽歌詞》之一：“筮水靈源濬，因山祔禮崇?！薄杜f唐書(shū)·禮儀志一》：“伏惟 太祖 景皇帝 構(gòu)室 有周 ，建絶代之丕業(yè)……又 世祖 元皇帝 潛鱗韞慶，屈道事 周 ，導(dǎo)濬發(fā)之靈源，肇光宅之垂裕。”

(3).指隱者所居、遠(yuǎn)離塵世之地。 唐 呂巖 《浪淘沙》詞：“我有屋三椽，住在靈源。無(wú)遮四壁任蕭然。萬(wàn)象森羅為斗栱，瓦蓋青天?！?明 高啟 《贈(zèng)金華隱者》詩(shī)：“靈源有路不可入，但見(jiàn)幾片流出云中花?！?/p>

(4).指心靈。 晉 陸云 《夏府君誄》：“淪心眾妙，洞志靈源?！?宋 蘇轍 《遺老齋絕句》之二：“眾音入我耳，諸色過(guò)吾目，聞見(jiàn)長(zhǎng)歷然，靈源不受觸?！?元 張宇 《閑述》詩(shī)之一：“此性生而與道俱，靈源?；忌偃耸琛！?/p>

幻泡

佛教語(yǔ)。比喻事物虛幻無(wú)常。 唐 白居易 《春憶二林寺舊游因寄朗滿晦三上人》詩(shī)：“清凈久辭香火伴，塵勞難索幻泡身。” 宋 俞文豹 《吹劍四錄》：“以世界為空花，以有無(wú)為生死，為幻泡。” 明 唐順之 《悼仆鈕才》詩(shī)：“幻泡本是無(wú)常期，咄哉一病不週時(shí)?！?/p>

無(wú)礙

(1).沒(méi)有阻礙；沒(méi)有妨礙。 漢 揚(yáng)雄 《法言·君子》：“子未覩 禹 之行水與？一東一北，行之無(wú)礙也。君子之行，獨(dú)無(wú)礙乎？”《紅樓夢(mèng)》第四一回：“有木頭的杯取個(gè)來(lái)，我就失了手，掉了地下也無(wú)礙?！?茅盾 《色盲》三：“﹝ 林白霜 ﹞毫無(wú)瞻顧地釘住說(shuō)：‘如果你覺(jué)得告訴我是和 趙筠秋 無(wú)礙，還是請(qǐng)你直說(shuō)罷！’”

(2).佛教語(yǔ)。謂通達(dá)自在，沒(méi)有障礙。 南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《da{1*1}法頌》：“我有無(wú)礙，共向圓常。” 宋 朱松 《書(shū)永和寺壁》詩(shī)：“道人法力真無(wú)礙，解遣龍孫吐浪花?！?/p>

釋正覺(jué)名句，偈頌二百零五首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考