安車(chē)過(guò)橋時(shí)，童稚皆喜舞

出自宋代曾幾《歸來(lái)橋》：

安車(chē)過(guò)橋時(shí)，童稚皆喜舞。
題柱作歸來(lái)，元無(wú)長(zhǎng)卿語(yǔ)。

注釋參考

安車(chē)

古代可以坐乘的小車(chē)。古車(chē)立乘，此為坐乘，故稱(chēng)安車(chē)。供年老的高級(jí)官員及貴婦人乘用。高官告老還鄉(xiāng)或徵召有重望的人，往往賜乘安車(chē)。安車(chē)多用一馬，禮尊者則用四馬?！吨芏Y·春官·巾車(chē)》：“安車(chē)，彫面鷖總，皆有容蓋?！?鄭玄注：“安車(chē)，坐乘車(chē)。凡婦人車(chē)皆坐乘。”《漢書(shū)·張禹傳》：“為相六歲，鴻嘉元年，以老病乞骸骨，上加優(yōu)再三乃聽(tīng)許。賜安車(chē)駟馬，黃金百斤，罷就第?！?晉皇甫謐《高士傳·韓康》：“ 桓帝時(shí)，乃備元纁安車(chē)以聘之。使者奉詔造康，康不得已，乃佯許諾，辭安車(chē)，自乘柴車(chē)冒晨先發(fā)。” 宋司馬光《王侍郎挽辭》詩(shī)之二：“清朝解鳴玉，舊里掛安車(chē)。” 明無(wú)名氏《運(yùn)甓記·帥閫賓賢》：“安車(chē)遠(yuǎn)聘，筐篚將誠(chéng)，玉帛為媒。” 清黃遵憲《和鍾西耘感懷》：“鸞聲閣道碾安車(chē)，元老相從話(huà)踦閭。”

過(guò)橋

迷信風(fēng)俗，“做七”時(shí)的一種儀式。歐陽(yáng)山《三家巷》十七：“ 區(qū)細(xì) 和區(qū)卓捧著區(qū)桃的靈牌，到門(mén)口外面去‘過(guò)橋’。橋是竹枝扎成的，上面糊著金色的紙和銀色的紙，一共有兩座，一座叫金橋，一座叫銀橋。正位師姑宣讀了手卷，吹鼓手奏起‘三皈依’的樂(lè)章來(lái)，師姑們齊聲念唱。每唱一節(jié)，正位師姑用手卷在橋上一指，靈牌就往上挪動(dòng)一級(jí)。到了橋頂，又往下降；過(guò)了金橋，又過(guò)銀橋，周炳一直看到過(guò)完了橋，才告辭回家。”